它 因 侮辱 ， 而 非 因 羞恥 而 生 ； 它 違背 了 宗教 禁忌 而 非 違反 道德 倫理 。 從未 被 描寫 的 性行為 則 發生 在 夜間 、 在 黑暗 中 、 在 私下 。 在 聖廉恥 中 ， 禁止 某些 事情 發生 在 特定 的 場所 ︵ 譬如 神廟 、 教堂 ︶ ， 基督徒 傳承 了 這 種 聖廉恥 。 因此 ， 十七世紀 的 傳道士 對於 袒胸露臂 走進 祭壇 的 女 教徒 表示 氣憤 。 到 了 ︽ 拿破崙 法典 ︾ ︵ Code Napol  n ， 一八 ○ 四 年 制定 的 ︽ 法 國民 法典 ︾ ︵ Code civil des Fran  is ︶ ， 在 一八○七年 正式 命名為 ︽ 拿破崙 法典 ︾ ︶ 確認 廉恥 的 概念 後 ， 廉恥 的 神聖 特性 消失 了 。 因此 ， 一八二五年 增訂 了 有關 ﹁ 瀆聖 ﹂ ︵ 包括 偷竊 聖物 、 褻瀆 神聖 等 行為 ︶ 的 法令 ， 以 重新 建立 聖廉恥 ， 對 公眾 在 教堂 裡 有 傷風化 的 行為 處以 罰款 ， 法令 頒佈 五 年 後 又 被 廢除 。 但是 在 社會 上 的 某些 行為 規範 仍 繼續 受到 聖廉恥 的 影響 ， 例如 禁止 遊人 穿