史 的 工作 ， 也 正在 計畫 到 德國 去 尋找 一 批 錄音 資料 。 一九五○年代 西方 教會 進入 部落 ， 德國 神父 不只 是 傳教 ， 也 注意到 卡地布 部落 的 文化 ， 在 個人 的 興趣 下 他 用 盤式 錄音機 採集 部落 的 歌謠 和 故事 傳說 。 據說 那 批 資料 保存 在 德國 的 教會 裡 ， 身為 卡地布人 的 曾 神父 認為 那 批 資料 關係到 卡地布 文化 的 存續 與 發展 ， 這 也 是 他 終生 最 關心 的 事 。 二次大戰 末期 卡地布 部落 文化 祭儀 已經 中斷 ， 戰後 國民 政府 擔心 部落 發動 反抗 革命 思想 ， 禁止 部落 祭儀 活動 。 一九六 ○ 至 七 ○ 年代 間 部落 青年 陸陸續續 外出 工作 ， 部落 文化 祭儀 失去 青年會 的 支撐 ， 卡地布 文化 逐漸 消失 了 。 一直 到 一九九○年 間 曾 神父 重新 組織 青年會 ， 才 慢慢 恢復 部落 意識 ， 逐漸 恢復 卑南族 年祭 的 大獵祭 ， 到 了 一九九五年 間 才 恢復 青少年 的 猴祭 ， 在 此 之前 ， 卡地布 的 猴祭 已經 停辦 六十 年 了 。 曾 神父 曾經 是 一 個 牧牛童 ， 在 教會 的 啟蒙 下 他