輕撫 著 說 ： 「 這 個 叫做 『 講究 』 」 。 雙層 圓形 的 藺 草編物 ， 從中 撐開 ， 塞入 棉墊 ， 即 成 一 個 立體 舒適 的 坐墊 。 再 仔細 瞧 ， 由 平面 轉 立體 ， 花紋 在 墊面 交織 迴旋 ， 圓圈 從 大 至 小 ， 又 從小 轉大 ， 裡裡外外完 完全全 無縫 接軌 ， 如此 一體 成型 ， 機器 做 不 來 ， 只 能 靠 職人 的 雙手 ， 一 枝 草 一 枝 草 或 加 或 減 的 編織 而 成 ， 可 說 沒有 任何 將就 的 方法 ， 就 是 這 種 沒 得 妥協 的 「 講究 」 精神 ， 讓 胡佑宗 對 這 個 藺 編 坐墊 愛不釋手 ， 並 說出 ， 「 這 不 就 是 工藝 的 本質 嗎 ？ 」 看似 反問 卻 是 肯定 句 的 結論 。 胡佑宗 ， 臺灣 知名 設計師 及 策展人 ， 唐草 設計 創意 總監 ， 畢業 於 成大 工業 設計 系 。 一九九六年 ， 歷經 五 年 的 留德 歲月 返國 ， 胡佑宗 從 沒有 想 過 ， 有朝一日 ， 自己 會 走進 臺灣 工藝 的 世界 ， 愛上 它 ， 成為 一 個 為 它 發聲 ， 為 它 找尋 出路 的 人 。 透過 策展 ， 展開 對話 工業 設計為 現代化 的 各 種 生活 器物 的 產出 而 存在 。 在 德國 柏林 藝術 大學 取得 Diplom Designer 學位 ， 胡佑宗 經驗 了 如何 讓 設計 通過 商業 體系 的 考驗 走進 人們 生活 ， 他 相信 西方人 做到 的 事 ， 臺灣 也 可以 ， 於是 他 胸懷 大志 的 回 臺灣 ， 希望 一 展 所 學 ， 無奈 當時 的 臺灣 仍 未 走出 代工 的 時代 ， 處在 一 個 世界 工廠 裡 ， 一切 以 出口 為 導向 ， 臺灣人 無法 為 自己 而 活 ， 無法 樹立 屬於 自己 的 品牌 ， 設計出 符合 本地人 生活 的 產品 。 即使 二○○○年 ， 他 離開 朋友 的 公司 ， 在 臺南 創立 了 「 唐 草 設計 」 ， 還是 舉步維艱 。 「 不 知 路 在 哪裡 ？ 」 那 是 一 個 轉型 的 時代 ， 在 臺灣 產業 被迫 外移 ， 前進 大陸 的 挑戰 中 ， 胡佑宗 努力 說服 臺灣 業主 擺脫 代工 的 思維 建立 自己 的 品牌 ， 但 一旦 得到 了 機會 ， 他 又 發現 自己 對 臺灣 的 認識 還 淺 ， 沒有 足夠 的 內涵 去 支持 一 個 具有 臺灣 特色 的 品牌 。 「 我們 都 還 沒有 準備好 。 」 雖然 不 知 是否 有 人 跟 他 一樣 走 在 相同 的 道路 上 ， 但 至少 胡佑宗 相信 臺灣 的 設計界 普遍 有 這樣 的 聲音 。 二○○ 六 年 ， 在 臺南 的 胡佑宗 開始 策展 ， 號召 年輕 設計師 加入 他 發起 的 「 點．心 設計 邀請 展 」 ， 果然 隨 之 臺北 也 有 人 呼應 ， 讓 第一 屆 「 臺灣 設計師 週 」 在 二○○七年 登場 。 留德 前 ， 胡佑宗 曾 在 高雄 科學 工藝 博物館 籌備處 ， 參與 開館 的 準備 工作 ， 此 番 的 「 策展 」 或許 是 這 段 人生 經歷 使然 ， 但 更多 可能 是 德國 生活 的 啟發 。 一九八○年代 ， 德國 藉 「 概念 設計 」 探討 「 設計 」 的 價值 ， 這些 以 「 概念 設計 」 發展出來 的 產品 ， 雖然 沒有 成為 主流 的 商品 ， 卻 深深 的 影響 了 德國 後來 的 設計 走向 。 胡佑宗 希望 透過 展覽 讓 設計師 與 臺灣 社會 展開 更多 的 對話 ，