？ 而且 接下來 一 大 段 對 政府 官員 薪俸 胡亂 訂定 一 番 。 應 是 臆想 之 言 ， 難以 了解 。 第三 條 則 是 純 談 軍事 ， 既 要 用 炮台 、 洋槍 、 火炮 ； 又 「 宜 用 藤排 、 削刀 」 ； 而且 說 ： 現今 槍 炮 打 硬 不 打 軟 ， 宜 牛皮 極 軟 之 物 能 擋 外國 槍炮炸 。 他 並 建議 改革 軍人 服裝 、 伙食 ， 衣服 頭 戴 英雄 帽 ， 足登 （ 蹬 ） 連 襪鞋 ， 祅褲 宜 瘦 。 行營 食物 宜 用 白 發 麵 火燒 （ 餅 ） ， 涼 熱 均 可 食 。 無關 大局 ， 但 意思 到 了 。 第四 條 是 ： 宜 多 修工 ， 即 養 天下 黎民 之 法 。 這 倒是 有 先見之明 。 沒想到 一百多 年 後 台灣 十 大 建設 和 擬議 中 的 五千億 建設 計劃 以 振興 經濟 的 偉大 構想 ， 竟是 出自寇 連材 的 奏摺 中 。 第五 條 是 談 教育 。 他 建議 ： 天下 各 處 宜 設立 官學 教 人 院 ， 不拘 男女 均 十 歲 入學 ， 十五 歲 考 等 次 一 、 二 、 三 等 ； 再 學習 五 年 再 挑選 。 選 差使 ， 各 處 均 由 學 中 挑選 ， 均 係 半 日 習文 ， 半 日習槍 、 藤牌 、 削刀 。 如 男 出兵 ， 女 可 保護 村莊 …… 再 者 天下 官員 人 等 ， 自 一 歲 以上 宜 各 賞 給 「 護命牌 」 一 件 ， 自 賞出 後 ， 如 無 牌 者 ， 各 處 不准 存留 ， 即 交官 衙究辦 。 這 與 今日 的 義務教育 、 軍訓 教育 和 國民 身分證 幾乎 完全 相同 。 一 個 沒 唸 過 幾 天 書 的 小 太監 寇連 材 ， 百餘 年 前 即 有 此 想 ， 應 較 今日 之 教改 不遑多讓 ， 實在 天才 ！ 第六 條 是 對 修 鐵路 和 「 洋藥 」 （ 應 指 鴉片 ） ： 即為 中國 之 大患 ， 均 宜 裁撤 。 當時 在 內地 修 鐵路 ， 老百姓 怕 破壞 風水 ； 禁 「 洋藥 」 則 以 鴉片 毒害 人民 日 深 ， 頗 與 當時 民意 契合 。 寇連 材 如 生 在 今日 ， 可能 將 此 條 改為 「 反 高鐵 」 和 「 反毒品 」 。 第七 條 他 提出 司法 改革 ： 天下 各 犯 宜 赦 ， 亦 宜 賞 給 命 牌 一 件 。 赦 前 罪 寬 免 。 自 後 再 有 不法 之 事 ， 從 重治罪 ， 決不 寬 貸 。 第八 條 是 訂定 官員 任期 制度 ： 天下 各 處 官員 ， 均 宜 三 年 一 任 ， 不宜 連任 。 並且 提出 「 內外 互調 」 之 議 ， 「 內外 一 氣 ， 天下 自平 。 」 第九 條 是 由 政府 統一度 、 量 、 衡 的 官訂 標準 ， 以利 民生 。 最 使 人 感到 驚詫 的 是 第十 條 。 寇連材 竟然 敢 向 數千 年 來 中國 歷 朝 歷代 帝王 所 奉為 圭臬 的 皇帝 「 傳嗣 制度 」 挑戰 ， 提出 「 傳賢 而 不 傳子 」 的 極其 先進 底 民主 理念 。 這 種 在 當時 中國 僅 於 三 代 以上 所 僅 見 的 民主 思想 ， 連 維新 健將 康有為 和 梁啟超 都 還 不 敢 正面 提出來 。 一 個 誕生 於 偏 鄙 之 鄉 ， 出身