價值 就 愈 大 。 私人 藏書 被 閱讀 過 就 放回 書架 ， 其 功能 也 到 此 結束 ， 而 圖書館 的 書 卻 可以 繼續 向 其他 人 開放 。 但 並 不 是 所有 的 功利 主義 者 都 如此 冷靜 地 在 經濟 上 算計 。 尤其 受 浪漫 主義 運動 啟發 的 穆勒 ， 他 覺得 圖書館 除了 提供 理性 之外 ， 還 同時 提供 另 一 個 更 大 的 好處 ︰ 快樂 。 書 不僅 提供 訓練 的 機會 ， 宣導 資本主義 文化 。 書 還 提供 了 一 個 逃避 的 出口 ， 儘管 為 時 短暫 ； 書 也 提供 了 暫歇 和 反省 的 機會 ， 最終 並 激發出 民胞物 與 之 情 ， 此 乃 利他 主義 的 基礎 。 圖書館 能 提供 這 一切 ！ 一八五○年 公共 圖書館 法案 的 提案 者 在 說服 國會 通過 時 ， 也 是 如此 期待 。 布萊克 分析 功利 主義 思想 如何 影響 公共 圖書館 支持 者 ， 暗示 他們 的 動機 可能 更為 功利 ： 他們 期望 圖書館 能 為 一向 無從 享有 求知 管道 的 下 層 階級 的 破壞性 精力 提供 出口 。 當 設 在 昔日 憲章