問題 的 情況 ， 無論 圍繞 著 同 一 問題 或 對 其他 的 問題 皆 然 。 因此 ， 如果 我 以 法國 公民 、 大學 教授 的 身分 ， 抨擊 貴國 （ 編按：指 日本 ） 的 政治 慣例 ， 如 小 泉 首相 到 有 許多 二次大戰 歷史 爭議 的 靖國 神社 參拜 ， 同時 又 對 那些 當時 日軍 在 中國 與 其他 國家 所 犯下 罪行 的 修正 文章 進行 批判 的話 ， 我 終究 會 遇到 如此 的 詰問 ： 那麼 你們 呢 ？ 你們 法國人 ， 或者 以 你 身為 法國人 ， 對 其他 國民 或 其他 民族 思考 其 自身 有 爭議 的 過去 提出 批評 時 ， 那 種 強烈 的 自信 是 從 哪裡 來 的 ？ 在 維琪 政權 與 阿爾及利亞 獨立 戰爭 期間 ， 對 那些 以 你們 （ 法國 ） 名義 所 從事 的 罪行 ， 你們 是否 好好 檢討 反省 過 自己 的 責任 呢 ？ 法國 軍人 對 阿爾及利亞 士兵 所 進行 的 那些 經過 精心 計畫 組織 的 刑求 逼供 ， 面對 這 個 燙手 難堪 的 問題 ， 法國 的 政治 人物 在 公開 場合 ， 又 是 以 哪 種 姿態 展現 呢 ？