貪玩 ， 學得 了 什麼 武功 ？ 」 一 記 悶 棍 ， 打 得 楊 過 啞口無言 。 狗 急 尚且 跳牆 ， 楊 過 若是 頭 猛虎 ， 恨不得 撲上前 去 ， 咬斷 趙志敬 的 喉管 。 然而 ， 拚 個 魚死網破 ， 他 亦 須 給 趙志敬 陪葬 。 定神 細思 ， 一 口 怒氣 還是 嚥 了 下來 。 身 心靈 分析 宋 儒 范仲淹 有 言 ： 「 寧 鳴 而 死 ， 不 默 而 生 。 」 意思 是 ， 當心 中 有 話 不 吐 不 快 ， 卻 必須 「 保持 緘默 」 方 能 保 命 時 ， 與 其 把 話 憋 在 心 中 茍 延殘喘 ， 還 不如 大膽 把 話 說出來 。 就算 說話 會 招來 殺身 之 禍 ， 也 還是 要 說出來 才 痛快 。 換句話說 ， 就 是 「 吞 話 比 吞 劍 還 難受 」 。 唐朝 韓愈 也 有 一 句 名言 ： 「 大凡物 不得其平 則 鳴 。 」 這 句 話 則 是 說 ， 世上 不管 植物 還 是 動物 ， 只要 有 所 憤慨 、 委屈 、 煩悶 等等 「 不平 」 之 情緒 ， 那 就 非 表達出來 不 可 。 動植物 都 如此 了 ， 何況 是 人 。 不過 ， 韓愈 所 說 的 「 不平 則 鳴 」 或許 是 真 ， 但 卻 套用 不 到 人類 頭 上 ， 因為 人類 是 「 理性 的 動物 」 ， 要 發言 之前 ， 還 會 經過 頭腦 過濾 三思 。 所謂 「 病 從 口入 ， 禍 從 口 出 」 ， 話 到 嘴 邊 ， 還 得 用 意識 心 精挑細選 ， 免得 一言賈禍 。 最 怕 話 出口 前 ， 情緒 是 「 痛苦 」 ， 話 一 出口 ， 反而 變成 「 加倍 痛苦 」 。 然而 ， 說 不 出口 而 壓抑 下來 的 心思 、 情緒 與 話語 ， 若是 就此 煙消雲散 ， 那 也 罷了 ， 怕 就 怕 話 積 頭腦 ， 久久 縈繞 不 去 ， 而且 越 積 越 多 ， 整 顆 腦袋 彷似 壓力鍋 ， 無從 抒發 ， 最後 終於 炸 了 開 來 ， 成為 腦 中 的 不 正常 放電 ， 也 就 是 「 癲癇 」 。 關於 「 癲癇 」 ， 賽斯 在 《 健康 之 道 》 中 有 言 ： 「 患 癲癇 的 人 往往 害怕 他們 自己 的 能量 。 他們 不 信任 它 ， 也 不 相信 自己 之 自發 部分 。 他們 害怕 不 去 理 它 的話 ， 自己 的 能量 可能 向 外 攻擊 他人 ， 所以 他們 利用 能量 的 短路 ， 產生 暫時 令 自己 無助 的 癲癇 發作 。 」 老是 遇到 不 適任 教師 ， 被 擋 在 學武 大門 之外 的 楊 過 ， 憤怒 之 火 一 天 熾熱 過 一 天 ， 想 發怒 又 怕 惹來 殺身 之 禍 ， 時日 一 久 ， 就 有 可能 罹患 「 癲癇 」 。 生活 案例 楊過 後來 投入 小龍 女門 下 ， 女師 男徒 成 了 一 對 「 神鵰俠侶 」 ， 也 就 沒 了 壓抑 問題 。 志豪 就 沒 這 好 運道 ， 國中 首 次 發作 癲癇 後 ， 從此 折磨 他 到 現今 的 二十八 歲 。 回溯 志豪 的 成長 環境 ， 從 讀 小學 時 開始 ， 志豪 記憶 中 的 的 爸爸 ， 就 是 酒色 財氣 之 徒 。 開 挖土機 維生 的 父親 ， 下工 之後 ， 不 是 跟 朋友 們 摸 八 圈 ， 就 是 到 酒店 左擁右抱