， 必須 知人 ， 審 時 度力 ， 如 不可 為 ， 則 寧 為 原憲 、 郭林宗 之 澹定 ， 諸葛武侯 、 陶潛 之 寧靜 ， 亦 足以 風世勵俗 ， 有助於 教化 。 諸君子 宜勤 學業 技能 ， 完成 足己 之 學 ， 躁進 無益 ！ 余錄柳州 小品文 ， 取 其 寓意 深遠 ． 不 為 世人 注意 者 ， 至 若 〈 捕 蛇 者 說 〉 ， 〈 梓 人 傳 〉 ， 司馬光 已 錄入 《 通鑑 》 ， 今日 之 國文 教材 亦 多 有 錄 之 者 ， 故 不 多 錄 。 （ 12 ） 又 錄 《 史記 ． 滑稽 列傳 》 多 篇 ， 余 繫 以 辭 曰 ： 「 若 遇 橫 暴 昏 闇 之 君 ， 諍言 不 入 於 耳 ， 以 滑稽出 之 ， 常 得 奇效 。 故 古 之 史臣不廢俳 ， 聖人 亦 不 廢俳 。 縱 遇 明智 之 君 ， 良臣 亦 不 多 言 ， 多言 必 遭 忌 。 張子房 可 謂 奇士 矣，然 非 高帝 困急 求救 之 時 ， 不 輕 為 畫策 ， 困急 而 求救 ， 適足 應 其 需要 ， 小 事 多言 ， 必