不同 的 「 群體 認同 （ group identity ， 一般 老百姓 通常 只 對 這些 小 社群 效忠 。 這樣 的 認同 意識 ， 是 屬於 前 近代 的 封建 或 半 封建 意識 的 範疇 ， 要 造成 一 個 近代 國家 就 必須 克服 這些 封建 或 半 封建 意識 ， 將 多數 的 小 社會 凝聚 統合成 一 個 更 高層次 的 大 社會 ， 將 人民 對 這些 小 社會 的 忠誠 轉化為 對 大 社會 及 國家 的 忠誠 ， 形成 一 個 近代 國家 所 必備 的 榮辱 與 共 、 休戚 相關 的 國民 整體 意識 ， 這 是 由 前 近代 國家 發展成 近代 國家 所 必 經 的 過程 。 這裡 ， 應 予 一 提 的 是 ， 如何 給 民族 概念 一 個 科學 的 定義 ？ 過去 台獨 人士 常 濫用 民族 的 概念 ， 大談 他們 的 台灣 民族論 ， 他們 談 台灣 民族論 的 主觀 意圖 是 想 藉 民族 自決 理論 及 想 學 西歐 國家 建立 近代 國家 的 過程 ， 達到 他們 自認為 的 「 出頭天 的 目的 。 但 我 一再 強調 的 是 ， 主觀 的 願望 絕 不能 代替 客觀 的