以 切身 的 體會 而 真正 感受到 世界史 的 意義 者 ， 並 不 是 歐洲人 ， 而是 我們 日本人 。 我 想 這 是 正當 的 。 因為 它 不 是 來自於 日本人 的 主觀性 觀念 ， 而是 有 根據 的 存在 於 世界史 之中 。 意即 是 指 歷史 主體 之所以 能夠 具有 「 倫理 」 ， 是 因為 認識 主體 將 它 訴諸於 「 世界史 」 中 備有 根據 的 歷史 主體 之 「 內部 」 理由 。 於是乎 ， 以 「 我們 日本人 」 相互 為 主體 的 「 共感 」 ， 從中 衍生出 作為 「 國民 、 國家 」 的 「 倫理 」 實踐 。 這 個 作為 循環 的 「 自覺 」 過程 ， 在 某 個 程度 上 ， 就 如同 「 參與 」 奧運 等 「 國際 」 競賽 的 意識 一般 ， 具有 民族 意識 的 「 當為 」 表現 ， 被 視為 有 一定 的 合法性 。 然而 實際 上 ， 這裡 的 「 當為 」 是 「 經由 歷史 的 世界 而 被 規定 的 」 限制 ， 視為 「 合法 」 的 大前提 。 但 無論如何 ， 這 競賽 的 結果 都 是 透過 被 共識 的 規定 而