先 讀經 ， 後 讀史 ， 則 論 事 不 謬 於 聖賢 。 既 讀 史，復 讀經 ， 則 觀 書 不 徒 為 章 句 。 《 格言聯璧 ‧ 學問類 》 !
 
讀經傳 則 根 底 厚 ， 看 史鑒 則 議論偉 ， 觀雲物 則 眼界 寬 ， 去 嗜 欲 則 胸懷 凈 。 《 格言聯璧 ‧ 學問類 》 @ 一 庭 之內 ， 自有 至 樂 。 六 經 以外 ， 別 無 奇 書 。 《 格言聯璧 ‧ 學問類 》 £ 上吐下瀉 之 疾 ， 雖 日 進 飲食 ， 無補 於 憔悴 ； 入耳 出口 之 學 ， 雖 日事 講究 ， 無益 於 身心 。 《 呻吟語 ‧ 問學 》 $ 不 虛心 ， 便 如 以 水沃石 ， 一 毫 進入 不得 。 不 開悟 ， 便 如膠柱鼓瑟 ， 一 毫 轉動 不得 。 不 體認 ， 便 如 電光 照物 ， 一 毫 把 捉不得 。 不 躬行 ， 便 如 水 行 得 車 ， 陸行 得 舟 ， 一 毫 受用 不得 。 《 格言聯璧 ‧ 學問類 》 % 子 曰 ： 「 學 而 不 思 則 罔 ， 思 而 不 學 則 殆 。 」 《 論語