問題 。 影片 中 一 齣 《 霸王別姬 》 打從 清末 民初 的 北洋 時代 ， 一路 演 到 文革 以後 。 片頭 關 師父 形容 京劇 風行 的 盛況 說 ： 「 是 人 的 就 得 聽 戲 ， 不 聽 戲 的 就 不 是 人 」 ， 乍 聽 下 似乎 誇張 ， 然而 直到 片 末 ， 此 話 的 真實性 都 沒有 被 質疑 過 。 日本 的 入侵 ， 沒有 絲毫 減低 京劇 的 地位 ， 反而 經由 描寫 日本 軍官 青木 對 它 的 崇仰 而 更 顯出 它 的 價值 。 國民 政府軍 的 壓迫 ， 文化大革命 的 改革 、 貶抑 、 摧殘 ， 都 沒有 改變 這 項 藝術 的 形式 與 內涵 。 在 片子 開頭 的 倒 中 ， 當程 蝶衣 與 段 小 樓 在 文革 十多 年 後 ， 再度 在 一 體育館 內 粉墨 登場 走位 ， 立即 被 管理員 戲迷 指認出來 ， 暗示 京劇 藝術 並 未 遭 文革 消滅 。 這些 賞心悅目 的 電影 在 政治 上 立場 保守 ， 而且 儘管 它們 似乎 著迷 於 歷史 對 現代 澳洲 甚少 著 墨 。 從 一九七一 到 一九七七年 間 拍攝 的 八十七 部長 片