英克爾斯 更 傾向於 把 個人 現代性 看作 一 組 由 工業化 帶來 的 、 與 現代化 相 匹配 的 價值 選擇 、 生活 方式 和 行為 類型 。 這 一 點 我們 可以 從 他 的 經典 著作 《 邁向 現代 ： 六 個 發展 中 國家 中 的 個人 變化 》 （ 1974 ） 和 《 個人 現代性 探索 》 （ 1983/1995 ） 中 看到 。 作為 一 個 社會 心理學家 ， 英克爾斯 並非 不 注重 人格 特質 。 他 在 《 民族 性格 ： 心理 與 社會 的 視角 》 （ 1997 ） 一 書 中 探討 了 國民 性格 的 內在 和 外在 的 定義 ， 他 認為 ， 個人 現代性 對於 處於 某 一 特定 文化 中 的 人 接受 新 的 文化 因素 ， 是 一 種 至 關 重要 的 人格 特性 。 由 此 ， 我們 不 難 看出 ， 英克爾斯 關注 人格 特質 的 角度 仍然 是 社會學 的 社會 心理學 ， 而 不 是 人格 心理學 或 心理學 的 社會 心理學 。 他 始終 將 個人 現代性 放 在 社會 現代化 的 背景 之中 ， 將 這 兩 個 方面 視為 互為 因果 的 關係 。 而 楊國樞 等 人 的 研究