今日 均 具 生態 藝術 的 特質 。 早 在 90年代 的 華人 藝術家 徐 冰 之 《 動物 行為 》 發表 的 十多 年 前 ， 巴拉迪索 （ A. Paradiso ） 已 在 威尼斯 牽進 一 條 公牛 ， 使 之 與 機動 的 假 母 牛 進行 動物 的 原始 行為 。 於 1961 年 才 出生 的 卡斯登 ‧ 赫勒於 1997年 德國 文件 大展 裡 提出 人 豬 共處 的 《 牧 豬 之 屋 》 之前 ， 1978 年 的 以色列館 展出 的 ， 已 是 一 群 活生生 被 圈禁 在 展場 裡 吃 喝 拉 睡 的 北 義大利 綿羊 。 德國 館展 如何 切割 巨石 ， 法國 館展 植物 標本 收集 ， 荷蘭 館展 食魚 方法 ， 巴西 館展 植物 標本 和 民俗 手藝 ， 印度 館展 耕種 和 舞蹈 圖片 ， 澳洲 館展 卵石 裝置 的 地景 ， 西班牙 館展 被 砍伐 的 木材 ， 英國 館展 地層 結構 和 景觀 局部 複製 。 當時 ， 幾乎 大多數 的 藝術家 都 具有 人類 社會學 的 涉入 傾向 ， 但 部分 藝術界 對 這些 作品 仍 有 一些 批評 準則 ， 總 希望 從 這些 作品 裡 ， 能 看到 一些 屬於 藝術家 的