個 詞 在 俄語 中 用來 表示 惡習 和 色欲 。 『 我 的 靈魂 變成 情欲 的 奴隸 ， 我 成 了 畜生 。 』 『 我們 已 被 逐出 天堂 ， 讓 我們 克制 情欲 以 求 重返 天堂 。 』 等等 。 也許 我 的 道德 已經 敗壞 ， 但 我 不 喜歡 齋戒 前 這 段 束縛 肉 欲 和 禁絕 肉 欲 的 祈禱 文 。 我 總 覺得 這些 粗俗 、 平淡 的 祈禱 文 ， 缺乏 其他 經文 所 具有 的 詩意 ， 出自 大腹便便 、 腦 滿 腸 肥 的 教士 手筆 。 問題 倒 不 在於 他們 自己 不 遵守 戒律 並 欺騙 別人 。 就算 他們 生活 得 問心無愧 吧 。 問題 不 在 他們 身 上 ， 而 在 這 幾 段 經文 裡 。 這 種 悲痛 過分 強調 人體 的 虛弱 ， 不 管 它 是 營養 良好 還是 極度 疲憊 。 這 是 很 討厭 的 。 這兒 把 某 種 骯髒 的 、 無關緊要 的 次要 東西 抬到 它 所 不 應 有 的 、 並 不 屬於 它 的 高度 。 對不起 ， 我 離題 太 遠 了 。 我 現在 就 為 自己 東拉西 扯 補償 您 ， 給 您 講 點 有意思 的 。 「 我 對 為什麼 在 復活節 的 前 一 天 ， 即 耶穌 在 臨近 遇難 和 復活 的 時候 提到 抹 大 拉 的 馬利亞 ， 一直 很 感興趣 。 我 不 知道 是 什麼 原因 ， 然而 在 同 生命 離別 之 際 以及 在 生命 復返 的 前夕 提到 什麼 是 生命 ， 卻 是 非常 適時 的 。 現在 您 聽 著 ， 《 聖經 》 中 提到 這 一 點 時 多麼 真誠 坦率 啊 。 「 不錯 ， 這 是 抹 大 拉 的 馬利亞 ， 或是 埃及 的 馬利亞 ， 或是 另 一 個 馬利亞 ， 一直 有 爭論 。 不論 如何 ， 她 乞求 主說 ： 『 請 解脫 我 的 責任 ， 像 解開 我 的 頭髮 一樣 。 』 意思 是 ： 『 寬恕 我 的 罪孽 ， 就 像 我 散開 頭髮 一樣 。 』 渴望 寬恕 和 懺悔 表達 得 多麼 具體 ！ 手 都 可以 觸到 。 「 在 同 一 天 的 另 一 首 祈禱 歌 中 ， 有 一 段 相近 的 祈禱 文 ， 更加 詳盡 ， 確切 無疑 指 的 是 抹 大 拉 的 馬利亞 。 「 這裡 她 極為 坦誠 地 哀痛 過去 ， 哀痛 先前 每 夜 欲 火 中燒 ， 積習 難 改 。 『 因為 黑夜 勾起 我 無法 克制 的 性欲 ， 昏暗 無 月光 便 是 罪惡 的 話語 。 』 她 乞求 耶穌 接受 她 懺悔 的 眼淚 ， 俯身 傾聽 她 內心 的 歎息 ， 以便 她 能 用 頭髮 擦乾 他 最 潔淨 的 腳 ， 而 天堂 裡 被 嚇呆 並 受到 羞辱 的 夏娃 便 躲藏 在 她 用 頭髮 擦 腳 的 聲音 中 。 『 讓 我 吻 你 最 潔淨 的 腳 ， 用 眼淚 沖洗 它們 ， 用 頭髮 把 它們 擦乾 。 』 突然 ， 在 頭髮 後面 迸出 一 句 祈禱詞 ： 『 我 的 罪孽 深重 ， 你 的 命運 何其 坎坷 ， 又 有 誰 能 查詢 ？ 』 上帝 和 生命 之間 ， 上帝 和 個人 之間 ， 上帝 和 女人 之間 ， 多麼 接近 ， 多麼 平等 ！ 」 18 齊瓦哥 從 車站 回來 已 精疲力盡 ， 這 天 是 他 每 旬 的 休假日 。 這 一 天 ， 他 通常 要 補足 十 天 沒 睡足 的