所 進行 為期 兩 年 的 研究 ， 返 臺 之後 與 該 所 一直 保持 著 密切 聯繫 ， 十分 關心 《 工芸 ニ ュ ー ス 》 刊載 的 內容 報告 。 一九四 ○ 至 五 ○ 年代 ， 顏水龍 以 推廣 、 振興 臺灣 的 工藝 產業 為 己任 。 此 篇 文章 ， 便 是 他 以 「 臺灣 生活 文化 振興 會 理事 」 身分 所 寫 ， 對 外 介紹 臺灣 工藝 產業 的 種類 與 現況 ， 強調 當務之急 ── 就 是 活用 當地 原料 資材 ， 生產 決戰 時 所 需 的 國民 生活 用品 與 軍需品 。 本 島 欠缺 值得 推崇 的 美術 工藝品 ， 但 卻 有 很多 日常 生活 中 的 工業性 用品 。 此外 ， 高砂族 的 工藝 具有 眾所周知 在 全 世界 誇耀 的 優秀性 與 特色 ； 這些 工藝品 因為 堅定 的 古老 傳統 而 維持 明確 的 樣式 ， 或 繼承 獨特 的 技術 傳承 至今 ， 是 顯而易見 的 事實 。 這些 工藝品 也 使用 臺灣 特有 的 原材料 ， 所以 我 認為 臺灣 的 工藝 產業 具有 持續性 ， 且 充分 具有 發展性 。 其中 傳統 工藝 乃 本 島 工藝 產業 發展