記錄 之 人 而 遲遲 無法 進行 。 這時 突然 出現 一 名 正巧 途經 此 地 的 旅人 ， 正 遠遠 等 著 參觀 。 信重 問 他 來自 何處 ， 他 回答 ： 『 我們 都 是 雲遊 四方 的 旅人 。 』 信重 請 他 幫忙 記錄 眾人 所 吟 的 連 歌 。 他 起初 推卻 了 一 番 ， 但 禁不起 信重 再三 央求 便 答應 了 。 德翁 淨身 後 入座 ， 將 連 歌 之 詩句 逐一 記下 。 信重 見狀 不勝 感佩 ， 要 他 也 當場 詠 一 句 ， 果然 出口 便 成 佳句 。 」 故事 進行到 淨身 場面 時 ， 才 提到 那 位 旅人 是 「 德翁 」 。 後人 翻刻 （ 將 原來 的 漢文 依 日文 語法 順序 排版 印刷 ） 的 《 松平氏 由 緒書 》 中 則 作 「 德翁齋 」 ， 甚至 還 提到 他 入贅 松平家 後 改名為 太郎 左衛門 尉信武 ， 故知 旅人 本名 應 為 德翁齋信武 。 換句話說 ， 大久保彥 左 衛門 筆下 的 親氏 （ 德 阿彌 ） 和 《 松平氏 由 緒書 》 中 的 德翁齋信武 應 為 同 一 人 。 至於 誰 是 誰 非 就