學生 ） ， 然而 華隆 地區 的 雕刻家 迪考 （ Jean Delcour , 1631-1707 ） 則 在 羅馬 與 伯尼尼 共同 工作 了 十 年 。 十七世紀 的 南尼德蘭 7374 通常 教堂 中 最 重要 的 裝飾物 是 巨大 的 講道壇 ， 表面 雕滿 塑像 ， 幾乎 是 本 倫理學 百科全書 。 這 種 作法 約 在 一六六○年 左右 最為 盛行 。 亨利—弗朗索瓦 • 溫布爵 （ Henri-Franois Verbruggen ） 亦 引入 了 人物 動態 ， 如 其 在 馬連 （ Malines ） 的 聖彼得 及 聖保羅 教堂 的 講道壇 （ 圖 51 ☆ ） 。 其他 藝術 布魯塞爾 的 織錦 出口 在 十七世紀 仍 極 旺盛 。 魯本斯 藝術 的 豐富性 正 合織錦 的 特性 ， 他 曾 替 這些 織錦 工廠 設計 了 數 個 系列 的 連環圖 。 十七世紀 下 半 葉 後 ， 織錦 的 風格 變 得 較 輕巧 ， 主要 是 受到 巴黎 高布 林織錦 工廠 產品 大增 的 影響 。 一六六六年 在 羅馬 設立 的 法蘭西 學院 （ Academie de France ） ， 讓 法國 最 好 的 繪畫 、 雕塑 、 建築 學生 ， 得以 親身 臨摹 古代 藝術 的 最佳 典例 — — 當時 法國 仍 認為 古代 作品 是 無可 超越 的