感到 溫馨 的 想法 。 至 此 ， 多元 主義 已 不 只 是 定義 美國 特殊性 的 一 個 方式 ， 而是 被 寫入 社會 科學 ， 成為 一 個 社會 的 模型 。 姑且 不 論 這 個 理論 形式 所 提出來 的 傾斜 結構 與 它 提煉 的 形上學 在 經驗 上 被 肯定 的 進步 ， 我們 可以 確定 的 是 ， 這 絕對 有 政治 與 意識 形態 的 協定 作為 它 的 靠山 。 貝爾 在 《 意識 形態 的 終結 》 （ TheEndofIdeology ， 1960 一 書 中 ， 向 我們 保證 ， 「 意識 形態 ” 這 個 古典 的 問題 已經 被 淘汰 出局 了 。 剩下 的 只 有 一些 關於 利益 與 價值 的 多元性 衝突 。 但 他們 也 能 在 多元 共識 的 架構 及 遊戲 規則 之中 ， 得到 妥當 的 解決 。 正 如同 另 一 位 辯護 者 ， 李普塞 （ Seymour Lipset 所 亟力 解釋 的 ， 這 是 因為 ： 工業 革命 帶來 的 基本 的 政治 問題 已經 解決 了 ； 工人 已經 得到 工業 的 與 政治 的 公民權 ； 保守 主義 者 已經 接受 了 福利 國家 ； 而 左翼 的 民主 主義 者 也 同意 說 國家 權力 的 全面 增加 只 會 對 自由 產生 更多 的 威脅 ， 而 不 是 解決 經濟 的 問題 。 （ 李普塞 ， 1963,p.406 多元 主義 充當 現代 工業 社會 秩序 的 模型 表現出 某 一 時期 的 理論 與 政治 的 封閉性 。 雖然 ， 它 注定 無法 安然 渡過 一九六年代 晚期 貧民區 反抗 、 校園 反叛 、 反 文化 及 反戰 運動 的 考驗 。 但是 ， 它 的確 風行 一時 ， 在 社會 科學 的 授權 下 ， 變成 全面性 的 意識 形態 。 它 由 美國 出口 ， 向 全球 傾銷 。 它 的 效力 部份 來自於 一 個 事實 ， 在 理論 上 的 應然 ， 在 實際 的 例子 上 也 會 展現出 它 的 可信力 與 經驗性 。 美國 夢 由 經驗 可以 得證 。 對 開發 中 國家 的 關鍵性 的 入侵 以 促進 他們 邁向 現代化 道路 之 名 而 行 之 。 有時 我們 會 問 ： 政治 安定 與 理論 霸權 共生 的 時刻 看起來 會 是 什麼 樣 子 ？ 多元 主義 無疑 是 個 好 例子 。 媒體 在 二 個 方面 與 這 個 一般性 社會 科學 模型 相 接合 。 在 競選 ／決 策 的 架構 中 ， 可以 考察 媒體 的 影響力 ： 直接 地 ， 是 個人 行為 的 轉變 ； 間接 地 ， 媒體 對 意見 的 影響 會 導致 經驗 上 可 觀察到 的 行為 差異 。 在 這 裏 ， 媒體 訊息 是 以 傳播 者 的 意向 與 成見 的 角度 來 解讀 或 符碼化 。 因為 者 的 意向 的 反映 。 它 只 是 一 個 工具 ， 用 了 它 ， 傳播 者 就 能 使 意向 有效 地 影響 個人 接收 者 的 行為 。 偶爾 ， 也 有 一些 動作 宣稱 要 使 這 個 媒體 影 響力 的 模型 更 具 社會性 意義 。 但是 ， 這些 仍 大多 停留 在 計劃 的 層次 ， 未 付諸 實現 。 以 一 個 客觀 的 、 可 經由 經驗 檢證 的 方式 （ 如 內容 分析 來 製 碼 以及 處理 大量 訊息 的 方法 被 大幅 地 修改 與 增補 。 但是 ， 在 概念 上 ， 將 媒體 訊息 視為 一 個 象徵 符號 的 承載 者 或是 一 個 結構化 的 論述 、 有 它 自身 內部 的 結構 與 複雜性 ，