個 文化 是 用 活人 祭祀 的 方式 恢復 秩序 ， 而 印加人 或 其他 安地斯山 山脈 民族 是 靠 著 建立 強大 而 又 神聖 的 君主 體制 維繫 有 秩序 的 社會 。 李亦園 在 討論 漢族 的 時間 觀 時 ， 首先 以 比較 漢族 與 西方 社會 計算 時間 的 不同 方式 做為 切入點 。 傳統 漢族 將 人 的 一生 以 「 跨越 法 」 ， 亦即 一 段 一 段 的 前進 ， 以 一 年 做為 一 個 單位 ， 例如 跨 過 一 年 即 算 一 歲 ， 因此 即使 是 12 月 底 出生 ， 因為 過 了 新年 ， 則 為 兩 歲 ； 但 在 西方 （ 美國 或 西歐 ） 「 累計法 」 計算 時間 的 方式 ， 同樣 是 12 月 底 出生 ， 年紀 只 有 五 天 （ 李亦園 ， 1999 : 8-9 ） 。 漢族 除了 以 「 跨越 法 」 來 理解 時間 之外 ， 值得 注意 的 即 是 對於 個人 時間 的 假設 ， 亦即 本 文 所 探討 的 主題 「 命 」 。 此 時間 觀念 的 構成為 「 四 柱 」 與 「 八字 」 ， 「 四