文章 並 不 適合 《 君子 》 雜誌 。 我 回 了 他 一 封 電郵 ， 很 簡短 地 通知 他 退稿 ， 並 決定 放 他 一 馬 ， 不 提 莎士比亞 時代 的 事 。 這 可憐 傢伙 的 寫作 點子 已經 粉碎 了 ， 大概 不會 願意 聽 人 講 歷史 吧 。 一般來說 ， 我 竭力 慎選 要 跟 人 分享 什麼 樣 的 知識 ， 因為 已經 明白 ： 如果 你 舉 的 例子 是 十七世紀 就 已經 有 的 精采 前例 ， 不 是 每 個 人 都 懂得 欣賞 的 。 L 拉 羅什富科 （ La Rochefoucauld, Fran ç ois de ） 大概 是 法國史 上 最 了不起 的 《 箴言錄 》 作家 ， 箴言 包括 ： 「 罪行犯 的 次數 多 了 ， 反而 使 人 變 得 清白 又 有 德性 。 」 「 德行 消失 在 利慾 之中 ， 正 如 河流 消失 在 海洋 之中 。 」 你 一定 會 喜歡 《 箴言錄 》 ， 它 可 說 是 十七世紀 的 「 汽車 保險桿 上 的 警語 貼紙 」 。 拉科斯特 （ Lacoste, Ren é ） 這 世上 有 不少 事情 變 得 比 以前 好 ， 但 有