文化 「 性格 」 來 加以 分型 。 其 目的 ， 只是 想 用以 區辨 各 文化 ， 並 從 其中 看出 一 個 文化 組型 的 心理 可 理解性 （ psycho - logical coherence ） 。 她 的 研究 ， 帶動 起 後來 用 心理學 的 構念 ， 來 研究 文化 特性 的 研究 潮流 。 在 研究 文化 與 其 成員 之 關係 的 領域 中 ， 這 種 視 成員 之 心理 因素 ， 是 造成 文化 典型 的 主要 原因 的 看法 ， 通常 被 稱為 是 心理 導因論 （ psychologism ） 。 後來 ， 研究 國民 性格 的 學者 ， 則 持 與 Benedict 正 相反 的 研究 方向 而 行 ， 主張 在 文化 與 其 成員 的 關係 中 ， 是 文化 決定 了 其中 個別 成員 的 性格 。 這 一 類 理論 ， 通常 被 稱為 是 文化 導因論 （ culturologism ） 。 對 文化 如何 影響 其中 成員 性格 之 研究 的 興起 ， 是 拜 賜 在 30 年代 中 至 50年代 初期 ， 所 發生 的 兩 次 世界 大戰 及 蘇俄 的 被 赤化 。 那時 ， 德國 及 蘇聯 是 西方 國家 的 敵人 ， 這 引起