「 距離感 」 的 挑戰 。 白永瑞 指出 ： 不能 忽視 從 民間 底層 開始 進行 的 亞洲 聯合 本身 所 具有 的 缺點 。 最 致命 的 缺點 就 是 短命 。 我 之所以 特別 強調 其 短命 ， 並 不 是 要 機械 地 指出 其 失敗 的 事實 本身 ， 而是 要 指出 其 失敗 的 原因 在於 與 民眾 日常 生活 之間 的 距離感 。 對 20 世紀 的 東亞人 來 說 ， 國民 國家 的 成立 是 必須 解決 的 歷史 課題 。 「 近代 」 這 一 概念 往往 被 他們 看作 是 以 國民 為 中心 的 歷史 … … 樹立 一 個 單位 的 全 亞洲 觀 並 不 是 那麼 緊要 的 事 … … 在 一 個 殖民地 的 環境 裡 ， 它 只 是 一 個 空洞 且 於事無補 的 理論 。 （ 白永瑞 2009 ： 105-106 ） 應該 在 國際 主義 的 亞洲 與 民眾 日常 生活 之間 作 一 個 什麼 樣 的 「 連接 」 來 破解 這 種 距離感 ？ 張承志 給出 的 選項 是 資本 全球化 在 當代 的 持續 支配 ， 及 其 引發 的 亞洲 與 第三世界 底層 共同 苦難 經歷 的 「