同性 相 吸 異性 相斥 」 ， 「 性別 差異 越來越 明顯 、 越 多 項 、 越 穩定 」 ， 「 學習 性別 角色 」 ， 「 男女 情緒 表達 不同 」 ， 「 男女 心智 不同 」 ， 「 開始 角色 的 認同 」 。 到 了 青春期 的 時候 ， 「 裡裡外外 ， 上上下下 都 有 了 變化 ， 受 荷爾蒙 和 生理 變化 的 影響 ， 性驅力 暴漲 … … 」 從 這 個 發展 的 層次 看 來 ， 「 壓抑 」 是 根本 違反 自然 的 事 。 吳靜吉 博士 認為 ： 「 教師 甚至 父母 ， 不能 抱 著 隨 它 ， 或 等 以後 再 說 ， 或 一味 禁止 ， 或 閉口 不 談 ， 或 破口大罵 ， 或 鼓掌 叫好 的 態度 ， 而 應該 面對 這樣 的 事實 從事 『 人性教育 』 ， 讓 學生 或 青少年 甚至於 成人 在 性 方面 有 正確 成熟 的 觀念 和 行為 。 」 前 臺大 精神科 主治 醫師 徐靜 分析 ： 「 青春期 的 大 孩子 們 ， 雖然 隨著 生理 發育 ， 對 異性 的 興趣 大增 ， 但 在 心理 方面 ， 尚 缺乏 準備 ， 無法 配合 生理 的 需要 。 所以 有的 人 會 儘可能 地 避免 一切 可能 與 異性 接觸 的 機會 ， 不 參加 社團 活動 。 但 這 只 是 拖延 ， 並 不能 解決 問題 。 有的 人 則 以 自己 的 方法 去 探求 ， 如 偷偷 閱讀 黃色 書刊 ， 上 茶室 ， 酒家 等等 。 … … 」 年輕人 對 性 迷惑 ， 成年人 對 性 的 問題 也 不一定 能 處理 得 很 妥當 ， 譬如說 「 性 權利 」 ， 由於 婚姻 有 「 一夫多妻 」 ， 或 「 一 妻 多 夫 」 的 形式 ， 還 有 「 姐妹 同 嫁 一 夫 ， 兄弟 同 娶 一 女 」 的 形式 ， 這些 夫婦 間 的 「 性 權利 」 不但 比 「 一夫一妻制 」 錯綜 微妙 得 多 ， 而且 「 夫婦 權限 的 畫分 」 ， 以及 「 對 孩子 的 權利 」 也 比 一夫一妻制 要 困惑 複雜 得多 。 另外 值得 注意 的 是 ， 有的 社會 是 「 性 開放 」 的 ， 並 不 以為 只 有 婚姻 以內 的 關係 才 能 有 性 的 行為 ， 這 種 社會 允許 婚前 和 某些 範圍 以內 的 人 發生 性 關係 。 但是 多數 的 社會 強調 婚姻 裡 丈夫 對 妻子 有 性 的 獨佔權 ， 對 婚姻 以外 的 性 關係 嚴加 限制 。 還 有 少數 的 社會 ， 並 不以為 和 兄弟 的 妻子 ， 或 自己 妻子 的 姐妹 發生 性行為 是 不貞 。 至於 「 亂倫 」 ， 卻 是 一般 社會 都 禁止 的 。 《 寂寞 的 群眾 》 作者 認為 在 他人 引導 的 社會 裡 ， 人們 由於 缺乏 高度 感應性 ， 所以 在 性 生活 上 無法 應付 自如 ， 只 是 「 藉著 性行為 證明 自己 是 『 活 』 的 」 ， 把 性 「 當作 考驗 個人 對 異性 之 吸引力 ， 或 個人 在 評價 標準 上 的 地位 」 。 同時 婦女 和 以往 不同 了 ， 「 男人 唯恐 無法 滿足 女人 慾望 的 憂慮 也 增加 了 」 ， 所以 「 今天 『 性 』 對於 他人 引導 者 來 說 ， 帶有 太多 心理 上 的 負荷 ， 自然 談不上 樂趣 。 因此 ， 性 在 禁慾 主義 的 掩飾 下 ， 就 成 了 一 門 令 人 焦慮 的 事 ， 可是 另一方面 ， 卻 仍 有