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自己 的 身體 、 生生不息 地 提昇 生命 的 品質 , 再 將 親身 體證 的 良善 知識 推展出去 , 以 良善 每 一 個 人 的 生命 。 註 1 : 「 旅 瑣瑣 」 , 形容 失意 竄走 天涯 時 , 缺乏 自信 , 行為 鄙猥 、 卑下貌 。 註 2 : 《 法 見 》 / 向 智 尊者 著/香 光書鄉 編譯組 譯/香 光書鄉 出版社 /頁 172 。 註 3 : 《 法 句 經 》 ( Dhammapada ) 是 南傳 佛教 上 座部 《 經藏 . 小部 》 裡 的 十五 部 經 之 一 , 文句 中 隨 言 之 「 出離樂 」 , 依 譯者 註 是 指 阿那 含果 。 敬法 比丘 譯/正覺 學會 出版/頁 80 。 註 4 : 「 去 學習 」 一 辭 , 可 參閱 本 書 〈 學習 與 「 去 學習 」 〉 篇章 的 說明 。 199 變化 的 人生 路 ~ 淺談 我 的 知 變 行 易 之 路 第一 堂 課 老師 總會 問 我們 這 個 問題 : 「 為何 學 易 ? 」 我 記得 當時 自己 的 回答 很 簡單 : 「 好奇 。 」 其實 , 自己 還 有 個 目的 , 就 是 解開 自己 教學 上 的 困擾 , 即 中國 東南 地區 山脈 大多 成 震旦 ( 東北 – 西南 ) 走向 , 當時 曾 讀到 一 個 說法 是 和 八卦 有關 , 於是 就 成為 一 個 懸 在 心 上 的 未知 。 當 家人 知道 我 去 報社 大易經班 時 , 第一 句 話 就 問 : 「 你 去 學 算命 喔 ?
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」 而 當 我 上 了 劉哲雄 老師 的 第一 堂 易經 課 後 , 我 對 易經 的 未知 與 好奇 開始 有 了 解答 的 出口 以及 深究 的 管道 。 劉哲雄 老師 當時 在 第一 堂 課 曾 提到 : 「 易經 是 符號 與 文字 的 有機體 。 」 當時 我 深深 為 這 句 話 著迷 與 不解 , 一 本 書 竟 可以 成為 有機體 ? 而 這 幾 年 學易 下來 , 漸漸 的 能 體會 老師 的 說法 。 占 是 用 符號 , 解 是 用 文字 , 但 如何 去 判讀 則 是 用 每 個 人 的 生命 經驗 為 基礎 。 是 人 基於 對 易經 的 閱讀 理解 , 結合 每 個 人 獨特 的 生命 經驗 , 作用 於 人世 的 操作 施行 而 使 易經 成為 一 個 有機體 。 因為 我們 從中 習得 了 古人 在 當時 的 時空 背景 與 資源 條件 下 臨時 應 事 的 智慧 , 而 我們 又 將 自己 現時 的 觸事 感受 當做 經驗 的 基礎 與 其 交融 , 就 像 一般 有機體 能夠 藉由 繁衍 下 一 代 來 使 物種 永續 生存 的 生 變化 的 人生 路 ~ 淺談 我 的 知 變 行 易 之 路 命 意義 一樣 。 我們 藉著 古人 仰觀 俯察 , 分析 及 類比 推演 而 成 的 易經 智慧 , 帶入 現代 的 生活 持續 理解 與 實踐 。 藉 占 學 易 - 藉 易 修身 - 善 易 者 不 占 , 去除 成見 的 障蔽 , 允許 事物 為 自己 說話 , 保持 開放 、 平靜 、 敏銳 的 覺察 , 單純 專注 地 活 在 當下 的 去 投入 , 耐心 等待 事物 完整 呈現 其 樣貌 ; 由 此 方 能 徹底 看清 事情 變化 , 萬事 的 變易 皆 瞭然 於 心 , 不 後悔 的 於 當下 理解 後 產生 改變 。 隨 變 而 變 ,
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