目前 這 個 階段 也 不 應 以 社會 心理 研究 是否 能 立即 幫助 解決 當前 社會 問題 來 評價 它 的 價值 。 而 應 有 遠見 地 ， 將 他們 的 熱心 放 在 支持 社會 心理學 的 「 基礎 研究 」 上 。 ( 二 ) 社會 心理學 不 是 社會 改革 學 現在 大陸 最 熱門 的 題目 是 如何 改造 中國人 的 國民性 ， 使 我們 能 放棄 傳統 的 ， 造成 像 「 文革 」 一樣 災難 的 民族 劣根性 ， 成為 能 適應 當前 四 個 現代化 建設 需要 的 全新 優秀 國民 。 有 些 細心 的 社會 改革家 及 觀察家 甚至 痛心疾首 地 例 舉出 中國人 性格 中 的 各 項 劣根性 （ 例如 ， 柏楊 ， 1984 ） ， 有的 甚至 還 列舉出 亟須 的 新 國民性 的 特徵 （ 例如 ， 溫元凱 、 倪端 ， 1986 ） 。 然而 這些 社會 觀察家 、 評論家 及 改革家 只 做 了 社會 改革 工作 的 一 部分 而已 。 那 就 是 他們 指出 了 改革 的 方向 及 目標 。 但是 ， 社會 改革 的 另外 一 個 重要 部分 ︰ 如何 達成 改革 的 目標 ？ 如何 改造 中國人