； 就 心靈 的 自我 迷失 而 言 ， 則 可 以 「 病態性 賭博 」 為 象徵 。 據 有關 的 研究 調查 顯示 ， 日本 近年 來 企業界 總裁 級 要 人 盛年 暴死 的 現象 ， 正 以 驚人 速度 成長 ， 病因 總是 心臟病 與 中風 ， 年齡 則 在 四十 到 五十 之間 。 與 日本人 的 平均 壽命 相比 ， 是 少 活 了 三十 年 ， 根本 原因 無非 是 長期 緊張 打拚 ， 工作 過 勞 而 累死 。 其實 何止 是 日本 這 一 條 大龍 ？ 所謂 亞洲 四 小 龍 ， 尤其 是 台灣 的 人 ， 不 都 是 得到 工作 過度 症 ？ 他們 是 樂 在 工作 嗎 ？ 恐怕 還是 競爭 乃至 鬥爭 的 壓力 ， 使 人 卯上 了 就 難以 脫身 罷 ！ 非 出於 自由 意志 的 反覆 行為 ， 最 容易 形成 制約 而 固結 為 盲目 的 慣性 。 病態性 賭博 正 是 經由 典型 的 投機 過程 （ 小 贏 → 再 輸 → 不甘→妄圖 翻本 → 更 輸 ） ， 逐漸 上癮 、 失控 、 沉淪 ， 而 使 本 屬 偶一為之 的 消遣性 、 交誼性 活動 ， 惡化 變質 為 佔據 生活 全部 時間 、 心靈 全部 空間 的 盲目 行為 。 而 在 台灣 ， 這 不單 是 指 打麻將 、 賭 撲克 、 簽 六合彩 ， 而是 廣泛 引申到 買 股票 、 做生意 、 炒 房地產 、 搞 投資 公司 、 選 民意 代表 、 從事 街頭 運動 ， 乃至 學生 唸書 考試 升學 ， 都 帶有 濃厚 的 賭性 了 。 而 賭 的 結果 ， 便是 自我 的 迷失 。 這 不克 自拔 的 壓力 ， 已經 不 在 外面 ， 而 變為 內在 的 自我 敗壞 了 。 這樣 的 生命 ， 還 會 有 什麼 快樂 可 言 呢 ？ 則 當 午夜 夢迴 ， 心地 乍 清 之 際 ， 回顧 追求 快樂 的 初衷 ， 怕 也 不免 會 悲從中來 罷 ！ 所以 ， 什麼 是 快樂 ？ 怎樣 才 真 能 得到 快樂 ？ 這 人生 哲學 的 重要 論題 ， 還是 真 該 好好 研究 一下 的 哩 ！ 關於 快樂 的 本質 理論 與 發生 理論 為 了 研究 的 方便 ， 我們 應該 先 引進 一些 簡單 的 人生 理論 。 首先 ， 就 人生 的 本質 而 言 ， 我們 可以 區分出 人生 的 兩 重 本質 ， 就 是 生理 的 、 事實 的 、 現象 的 層面 ， 與 心靈 的 、 價值 的 、 形上 的 層面 。 前者 就是 指 我們 形軀 肉身 的 存在 事實 ， 它 是 可以 經由 我們 的 感官 去 感知 ， 經由 量化 的 規格 去 度量 的 現象 。 但 它 是 不 涉及 價值 的 。 在 這 一 層 ， 人 與 動物 同等 ， 只 是 一 項 生存 的 事實 與 有機體 的 運作 規律 ， 而 無所謂 善惡 美醜 。 但 人 畢竟 不 是 禽獸 ， 在 生理 的 ， 動物 的 層次 之上 ， 人 還 有 另 一 層面 的 存在 ， 就 是 心靈 的 世界 。 在 那裡 ， 人 要求 價值 的 滿足 ， 如 自由感 、 自尊感 、 自信感 、 充實感 、 存在感 ， 總之 是 一 種 自我 實現 之 感 ； 以及 與 他人 間 的 相愛感 、 相屬感 、 相知感 、 相信 感 ， 總之 是 一 種 互相 溝通 合為 一體 之 感 。 但 這些 感受 都 純粹 來自 內心 ， 並 不 與 生理 機能 如 臉紅 心跳 等 有 必然 的 相關 。 所以 它們