後 的 西元 八四四 年 。 當時 ， 入 唐僧人 惠樂 在 蘇州 的 南禪寺 手抄 白居易 文集 帶回 日本 ， 從此 在 日本 廣為 流傳 。 興德 大王 和 新羅百官 對 白居易 的 詩 早已 耳熟能詳 ， 尤其 是 白居易 四十四 歲 時 寫 的 ︿ 草堂 記 ﹀ ， 是 所有 新羅 貴族 熟知 的 名 詩 中 的 名詩 。 張保皋敬 獻給 興德 大王 白居易 詩 ， 而且 是 含有 ﹁ 座右銘 ﹂ 的 白居易 詩 ， 這 在 當時 是 很 不可思議 的 。 當時 ， 新羅 和 唐朝 貿易 往來 頻繁 ， 新羅 向 唐朝 出口 的 商品 主要 有 金屬 工藝品 、 金 、 銀 、 銅 、 紡織品 、 藥材 、 香油 、 海 獸皮 等 ； 而 新羅 從 唐朝 進口 的 商品 主要 有 各 種 工藝品 、 絲綢 、 茶 等 。 然而 今日 ， 張保皋 帶來 的 這些 禮物 令 興德 大王 和 新羅 貴族 大開眼界 ， 讓 他們 更加 激動 的 是 這 幅 白居易 詩 ， 這 是 當時 根本 無法 設想 的 。 這 不僅僅 是 越過 汪洋大海 ， 與 新 的 國家 、 新 的 世界 進行 文化 交流 ， 更 重要 的 是 一 種