、 又 足以 顯彰爾 祖先 之 遺風 矣 。 斯道 也 、 實 我 皇祖皇宗 之 遺訓 、 而 子孫 臣民 之 所 當 遵守 、 通諸 古今 而 不 謬 、 施諸 中外 而 不悖 。 朕 庶幾 與 爾 臣民 、 俱拳拳 服膺 、 咸 一 其 德 。 明治 二十三年 十月 三十日 御名 御璽 以上 譯為 漢文 的 《 教育 敕語 》 正文 ， 總共 234 個 漢字 ， 乍看 上去 好像 真 是 那麼 回 事 。 但 母語 是 漢語 的 人 細讀 則 會 覺得 它 有 不少 文句 莫名其妙 ， 需要 進一步 翻譯 。 本 文 先前 已經 在 譯註 中 翻譯 了 一 句 。 為 了 娛樂 ， 不妨 再 指出 另 一 個 問題 文句 ： “ 我 臣民 、 克忠克孝 、 億兆一心 、 世濟其美 。 ” 受 過 正規 漢語 教育 的 華人 把 這 句 話 讀 下來 難免 會 覺得 眩暈 ， 感覺 似懂非懂 。 查 對 日文 原文 ， 可 知 它 的 意思 是 ， “ 我 臣民 克盡 忠孝 ， 萬眾 一心 ， 世世代代 ， 共襄盛舉 （ 或 曰 ， 成就 美事 ） 。 ” 由 此 可 見 ， 日本人 的 漢文 常常 是 日式 漢文 ， 對 日本人 來 說 足夠 用 也 足夠 好 ， 但 跟 漢人 的 漢文 不 完全 是 一 回 事 。 除了 語言 問題 之外 ， 《 教育 敕語 》 無論 是 原文 還 是 譯文 的 最 大 問題 是 它 的 價值觀 ， 其 要害 是 宣揚 國家 至上 ， 皇運 至上 ， 民眾 個人 只有 對 國家 和 皇運 有用 才 有 價值 。 說到 《 教育 敕語 》 這 種 將 民眾 個人 視為 國家 和 皇運 的 附屬品 的 價值觀 ， 就 不能不 提 中共 當局 正在 竭力 向 中國 國民 灌輸 的 所謂 “ 社會主義 核心 價值觀 ” ： “ 富強 ， 民主 ， 文明 ， 和諧 ， 自由 ， 平等 ， 公正 ， 法治 ， 愛國 ， 敬業 ， 誠信 ， 友善 。 ” 從 許多 意義 上 說 ， 中共 當局 所謂 的 “ 社會主義 核心 價值觀 ” 跟 日本 軍國主義 者 所 宣揚 的 《 教育 敕語 》 大有 一 拚 ， 兩 者 共同 的 特色 或 關鍵 要害 是否 認 個人 價值 。 許多 批評 者 已經 指出 ， 中共 的 核心 價值觀 沒有 “ 人權 ” 的 位置 ； 而 其 所謂 的 “ 民主 ” 就 是 當權 者 為 民 做主 ； “ 自由 ” 則 是 當權 者 可以 任意 剝奪 的 東西 ， 如 結社 自由 、 出版 自由 和 宗教 自由 等等 ； “ 法治 ” 則 表示 當權 者 可以 任意 設立 和 操縱 惡法 懲治 民眾 等等 。 這裡 一 個 值得 注意 的 有趣 對照 是 ， 《 教育 敕語 》 在 第二 次 世界 大戰 之後 已經 被 日本 當局 正式 廢除 ； “ 社會主義 核心 價值觀 ” 在 中國 正 得到 大力 推行 。 腦殘 的 民族 主義 宣傳 一度 為 日本 軍國主義 大力 利用 的 《 教育 敕語 》 是 第二 次 世界 大戰 結束 之後 日本 當局 在 美國 占 領軍 的 壓力 下 正式 廢除 的 。 如今 ， 日本 右翼 為 了 再度 煽動 民族 主義 而 大力 宣傳 《 教育 敕語 》 如何 美妙 ， 如何 富有 價值 ， 日本 文明 如何 高明 ， 同時 又 大力 宣傳 其他 國家 如 中國 如何 卑劣 不堪 。 日本 右翼 貶低 中國 的 宣傳 究竟 是 什麼 樣子 呢 ？ 日本 一 個 自稱 “ 匯總 展示 （ 日本 ） 主流 大眾 媒體 所 隱藏 的 真實 日本 的 網 站