還 是 恐懼 ； 大部分 具體 的 情緒 ， 都 是 在 慢慢 長大 的 過程 中 一 項 一 項 的 經驗 、 學習 來 的 ， 學習 的 過程 就 像 在 形成 一 株 「 情緒 樹 」 ， 先 由 一 兩 種 基本 的 情緒 （ 像 興奮 、 恐懼 ） 作為 樹幹 ， 其他 比較 複雜 的 情緒 再 像 樹枝 一般 漸漸 發展 ， 大 樹枝 分 小 樹枝 ， 小 樹枝 再 分出 細 枝椏 ， 最後 才 變成 一 個 完整 的 情緒 系統 。 這 一 方面 並 不 是 人人 一樣 ， 不但 發展 的 過程 因 人 而 異 ， 就 是 最後 的 結果 也 各自 不同 。 情緒 樹 高大 繁密 的 人 ， 生活 上 也 就 充滿 了 七情六慾 ， 一會兒 高聲 笑 ， 一會兒 又 大聲 哭 ， 不 是 多彩多姿 ， 就 是 多 災 多 難 ； 情緒 樹 又 小 又 簡單 （ 像 一柱擎天 的 仙人掌 ） 的 人 ， 生活 當然 也 就 靜 如 死水 了 。 為什麼 會 有 這 種 差異 呢 ？ 主要 的 影響 來自 社會 、 家庭 。 如果 一 個 人 在 鼓勵 自由 表現 的 環境 長大 ， 情緒 樹 的 枝葉 就 會 比較 繁盛 ， 該 笑 就 笑 ， 該 哭 就 哭 ， 心理 狀態 當然 自然 ； 相反 的 ， 如果 一 個 人 長期 生活 在 一 個 反對 甚至 壓制 情緒 表現 的 環境 ， 很 可能 就 會 想 哭 的 時候 不能 哭 ， 想 笑 的 時候 不能 笑 ， 這樣 的 情緒 教育 是 不 及格 的 。 粗略 的 說 ， 中國人 的 舊 社會 就 是 這樣 的 社會 ， 雖然 現在 好 多 了 ， 卻 還 不 是 很 好 ， 生活 、 教育 等等 ， 還 是 有 太多 限制 。 比如說 ， 女 學生 和 男 學生 一起 站 在 講台 時 ， 教育 當局 就 很 有 「 原則 」 ， 可以 這樣 ， 不可以 那樣 ， 一旦 「 那樣 」 ， 就 得 記過 處分 ， 這樣一來 ， 就 阻礙 了 情緒 樹 的 自由 發展 。 ■ 「 群育 」 是 情緒 表現 的 大敵 中國人 的 社會 為什麼 會 限制 重重 呢 ？ 這 得 從 我們 的 「 以農立國 」 說起 。 大家 知道 ， 土地 孕育 各 種 供 人 生存 的 植物 ， 而 植物 的 生長 是 很 慢 的 ， 需要 有 一 批 人 、 一 個 家族 不斷 的 從旁 加以 灌溉 、 照顧 ， 這 一 批 人 長 守 不 散 ， 才 會 有 收成 ， 在 這 個 前提 之下 ， 任何 可能 引起 爭執 而 導 至 「 分散 」 的 情緒 ， 很 自然 的 就 會 被 壓制 下來 ， 這樣 的 社會 ， 也 就 成 了 不能 隨意 表達 情緒 的 社會 。 在 情緒 的 教育 方面 ， 我們 是 重視 「 群育 」 的 民族 ， 也就是說 ， 我們 對 群體 生活 的 需要 ， 遠大 於 個人 表現 的 需要 。 在 這樣 的 要求 之下 ， 我們 就 有 了 一些 外國人 所 不能 了解 的 東西 。 比如說 ， 外國 教授 在 台灣 講 課 ， 就 常常 不能 理解 中國 學生 的 反應 ， 他們 會 覺得 ： 「 一 節 課 下來 ， 這些 學生 幾乎 個個 面 無 表情 ， 是 不 是 我 講 的 不 好 ？ 」 我們 就 不會 這樣 想 ， 從小 一路 「 群育 」 下來 ， 大多數 中國人 都