一定 要 下馬 親自 扶輦 而 行 ， 務求 祖母 安全 和 安適 ， 一直 到 回抵 慈寧宮 。 隨後 ， 每 次 太 皇太 后幸 遵化 湯 泉 ， 皇帝 都 親 隨 往返 ， 扶 輦 而 行 。 康熙 二十二 年 ︵ 一六八 三 ︶ 五月 ， 三 藩 之 亂 平 ， 全 國 情勢 日益 好轉 。 九月 奉 太 皇太后 往 五台山 。 行抵 龍泉 關上 ， ﹁ 以 長城嶺 雖 經 修治 而 地勢 阻絕 ， 恐 鑾 輿 登陟維艱 ， 特 赴 長城 嶺用 輦親 試 。 每 至 陡峻 處 ， 步履欹 側 ， 不能 逕 上 。 於是 玄燁 回奏 祖母 。 孝莊 后 以 ﹁ 　積誠瞻禮 五 台 ﹂ ， 既已 到 此 ， 中止 行程 心有未甘　 。 明天 到 長城 嶺時 ， 如果 萬一 不能 上 去 ， 再 酌 行止 。 於是 皇帝 諭校尉 及 隨侍 太監 等 ， 於 行前 勤加 演習 ， 備加 小心 。 第二 天 ， 皇帝 隨侍 太 皇太后 鑾駕 至 長城 嶺上 ， 親自 往來 前後 左右 ， 督率 校尉 及 隨從人 等 前後 扶行 。 在 險峻 的 山路 上 左 彎 右 轉 ， 山勢 愈益 險惡 。 太 皇太后 這時 才 說 ： 　　嶺路 實 險 ， 予 及 此 而 止 ， 積誠 已 盡 。 五 台 諸 寺 應 行 虔禮 者 ， 皇帝 代 我 行 之 ， 猶 我 親 詣 佛 前 也 。 於是 太 皇太后 鑾輿 回轉 ， 皇帝 命 兄長 裕親王 福全 扈 從 太 皇太后 回 龍泉 關 ， 自己 則 承 祖母 之 命 代禮 諸 寺 ， 然後 躬奉 祖母 回 京 。 　　孝 莊后 自幼 即 依 蒙古 習俗 ， 信奉 喇嘛教 。 出嫁 後 依 滿洲 習俗 信薩 滿 教 ； 後來 也 曾 一度 受到 湯若望 的 影響 而 涉獵 天主 教義 。 晚年 因 順治 皇帝 虔心 佛教 禪宗 ， 甚至 有 剃度 為 僧 之 想 ， 宮 中 至善 殿 僧侶 成群 ， 鐃 鈸 之 聲 日夜 不 息 ， 在 多 位 高僧 影響 之下 ， 她 終於 成為 一 位 虔誠 的 佛陀 弟子 。 　　福 臨 因 她 的 阻止 ， 出家 為 僧 之 念 未遂 ， 隨即 染 天花 而 逝 ， 是 做 母親 深 埋 心 底 永遠 的 痛 ， 歷 二十餘 年 未 能 稍減 。 即令 如今 四海 晏安 ， 身為 太 皇太后 ， 極盡 富貴 尊榮 ， 但 每 一 念 及 兒子 之 死 ， 均 有 椎心 之 痛 ， 輒 思 解脫 之 道 。 為 此 ， 她 不 定期 地 前往 孝陵 致祭 埋葬 在 那裡 的 兒子 AB 順 治 皇帝 。 就 在 三 藩 亂平 ， 康熙 皇帝 前往 孝陵 拜祭 時 ， 她 忽然 起意 前往 五台山 一 行 。 這 座 位於 山西省 的 名山 ， 是 中國 佛教 四 大 聖地 之 一 ， 又 被 認為 是 文殊 菩薩 的 道場 ， 更 是 順治 臨終 前 最 想 前往 朝拜 的 聖地 。 因此 她 才 有 前往 五台山 之 想 ， 她 要 在 離開 人世 之前 ， 親自 前往 體察 兒子 魂牽夢縈 的 聖地 ， 去 替 他 圓 那 未 能 實現 的 夢想 ， 異日九泉 之下 一一 說 與 兒子 聽 。 然而 ， 由於 山勢 險峻 ， 終 未 能 達成 此 一 最後 心願 ， 而 遣 孫兒 遍 禮 全 山 大小 諸 寺 。 福臨 地 下 有 知 ， 應 能 體諒 高齡 母后 耿耿 此 心 ！ 不 留 遺憾 在 人間 康熙 二十六年 十一月 二十一日