。 首 批 移民 抵達 新莊 時 ， 只 見 頭 前 、 二重 、 三重 等 三 沙洲 ， 地勢 較 高 的 新莊 再 加上 三 沙洲 ， 自此 發展 起來 。 早期 由 桃園 臺地 至 新莊 的 移民 大多 走 水路 ， 因為 當時 桃園 臺地 的 龜崙社 平埔族 十分 凶悍 ， 漢民 視 翻越 龜崙嶺 為 畏途 ， 因而 多 由 南崁 海 邊 循 林口臺 地 西麓 而 至 八里 ， 然後 由 八里 向 東 沿 淡水河 進入 ， 再 不 就 經 海路 由 淡水河 直抵 新莊 。 位於 林口 臺地 ， 正巧 是 陸 、 海 和 河運 交會口 的 新莊 ， 昔日 為 平埔族 武勞灣社 所在地 。 由於 是 新 形成 的 村莊 ， 故 命名為 新莊 。 又 因 地 當 出入 海 山地區 （ 今 三峽 、 鶯歌 一帶 ） 的 要 口 ， 亦 稱 海山口 ； 再 因 清 雍正 至 嘉慶 年間 ， 地 當 淡水河 帆船 航線 中段 ， 亦 稱 中港街 。 清 康熙 三十六年 （ 西元 一六九七年 ） 初 見 漢人 行跡 的 新莊 ， 於 乾隆 二十九年 （ 西元 一七六四年 ） 已 形成 新莊街 、 中港 厝莊 、 頭重埔莊 和 武勞灣莊 。 由於 發展 迅速 ， 清 乾隆 三十二年 （ 西元 一七六七年 ） ， 清廷 將 八里 巡檢司 移至 新莊 ， 新莊 於是 成為 行政 中心 ， 八里 亦 漸 為 人 淡忘 。 從 商業 河港 轉變為 工業 重鎮 清 乾隆 五十四年 （ 西元 一七八九年 ） ， 清廷 設置 新莊 縣丞 。 雍正 十年 （ 西元 一七三二年 ） 前後 ， 新莊 已 是 臺灣 北部 的 商業 中心 ， 在 乾隆 、 嘉慶 年間 ， 更 躍為 農商 與 政治 中心 。 當時 臺北 平原 是 福建 大米倉 ， 幾百 艘 載運 稻米 的 帆船 ， 都 是 經由 新莊 出口 。 靠 水運 發達 的 新莊 ， 早期 對 外 交通 以 擺接 為主 。 渡口 分為 上 、 下 二 渡 ， 上 通大溪 ， 下達 淡水港 。 上渡 在 今 慈祐宮 前路 下端 河岸 ； 下渡 即 在 今 廣福宮 前路 下端 河岸 。 因此 早期 街肆 以 慈祐宮 為 核心 ， 向 外 擴展 。 也 因為 這 個 緣故 ， 新莊 的 古老 廟宇 都 是 沿 著 河岸 興建 ， 如 相傳 建 於 清 康熙 年 間 的 廣福宮 （ 三山 國王 廟 ） 、 創建 於 康熙 、 雍正 年 間 的 慈祐宮 ， 以及 汀州 貢生 胡焯猷 捐 建 的 武聖廟 ， 全 都 位於 昔日 河港 邊 （ 今 新莊 路 上 ） 。 連 地藏庵 也 位於 新莊路 和 中正路 交口 。 廣福宮 舊稱 三山 國王 廟 。 該 宮 正殿 供奉 粵 東 潮州 移民 的 守護神 ──獨山 、 明山 、 中山 之 山寨 大王 ， 後 祀 為 山神 ， 即為 三山 國王 廟 的 由來 。 新莊 地藏庵 最 特殊 之 處 是 ， 主祀神 不 是 地藏王 菩薩 ， 而是 董府 大老爺 。 相傳 該 神 專 供 信徒 詛咒 發誓 ， 俗諺 「 詛咒 乎 別人 死 」 就 是 指 董 大爺 而 言 。 清 道光 二十一年 （ 西元 一八四一年 ） ， 臺北 盆地 發生 閩 、 粵 械鬥 ， 粵 人 敗走 中壢 ， 該 次 械鬥 中 陣亡 的 孤魂 ， 全部 奉祀 於 該 庵 的 邊 殿 。 從 慈祐宮 、 三山 國王 廟 的 興建 ， 可 清楚 看到 新莊 早期 是 由 閩 、 粵 移民 一起 開創 的 ， 可是 現在 卻 鮮見 客家人 的 蹤跡 ， 就 頗 令 人 費 思量 了 。 事實 上 ， 客家人 在 新莊 的 開發 比 閩南人 還