順便 問 一 聲 讀者 老爺 ： 韓國 檀紀一二三四年 ， 距 今年 幾 年 ？ 日本 明治 五 年 ， 又 距 今年 幾 年 ？ 套 一 句 高平 先生 的 話 ： 「 人 為 啥 要 跟 自己 的 腦筋 過 不 去 」 哉 。 另 一 是 ， 以 日本 那 種 思想 言論 自由 的 開放 社會 ， 抱殘守缺 的 人 ， 仍然 層出不窮 ， 說明 任何 一 項 改革 和 進步 ， 都 會 有 絆腳石 ， 古今中外 ， 都 差不多 也 。 ── 世界 上 除了 耶穌曆系 和 中國 曆系 外 ， 還 有 兩 大 曆系 ， 一 曰 回教 曆系 ， 阿拉伯 諸 國用 之 ； 一 曰 佛教 曆系 ， 泰國 用 之 。 它們 能 挺 多 久 ， 我們 不 知道 ， 但 有 一 點 是 敢 確定 的 ， 他們 都 是 一貫 的 數下來 ， 從 沒有 像 中國 這 種 三 天 一 換 ， 五 天 一 改 的 現象 。 中國 當初 如果 用 黃帝 紀元 ， 今天 還 有 資格 跟 其他 曆系 對抗 。 不用 黃帝 紀元 ， 效法 耶穌 紀元 的 辦法 ， 使用 孔丘 紀元 ， 也 是