他 作為 朝鮮人 是 怎麼 考慮 朝鮮半島 問題 的 ， 是 怎麼 考慮 蘇聯 的 朝鮮人 政策 的 。 然後 將 討論 加以 整理 歸納 ， 提交給 各自 的 政府 。 在 日 華僑 社會 姜：在 日 中國人 的 場合 ， 台灣籍 和 中國籍 ， 怎麼 稱呼 才 正確 ？ 戴 ： 在 日 華僑 包括 取得 日本 國籍 者 在 內 ， 估計 約 有 六萬五 、 六千 人 。 其中 半數 為 台灣 出身 者 。 台灣籍 、 大陸籍 並 不 是 意識 型態 的 區別 ， 而是 指 來 日本 前 的 出港 地 。 在 以 大陸 為 出港 地 的 人 中 ， 廣東省 大都 與 船 有 關係 。 福建省 出生 者 更 早 ， 可以 上溯到 倭寇 活動 前後 。 然後 是 浙江省 出身 者 。 溫州 、 寧波 ， 還 有 江蘇省 上海 附近 都 為 貿易 關係 ， 也 有 廚師 、 裁縫 、 理髮師 等 的 後裔 。 還 有 一 個 是 東北 ， 這 明確 是 和 滿洲國 的 關係 。 再 就 是 山東省 。 還 有 經由 朝鮮半島 到 日本 的 舊 行 商人 的 末 裔 。 戰後 ， 在 漢城 的 華僑 東渡 日本 ， 然後 去 美國 ， 這 種 情況 亦 有 。 姜 ： 中國 革命 勝利 後 ， 聽說 在 以 仁川 為 中心 ， 有 所謂 的 船民 五萬 人 。 他們 也 有 來 日本 ， 也 有 去 美國 的 。 戴 ： 另一方面 ， 東南亞 華僑 幾乎 都 是 福建省 和 廣東省 出身 者 為 核心 。 另外 ， 在 第二 次 世界 大戰 前 定居 的 老 華僑 ， 可以 說 完全 是 廣東省 出身 。 而且 ， 因為 他們 都 是 在 近代 國家 成立 之前 離開 故鄉 ， 所以 近代 的 國家 、 國民 意識 都 沒有 ， 只有 鄉土 意識 還 濃厚 地 殘存 著 。 姜 ： 聽說 孫文去 美國 的 時候 ， 夏威夷 也 幾乎 是 廣東省 出身 者 。 戴 ： 因為 孫文 是 廣東省 出身 ， 所以 才 去 了 那裡 。 姜：在 辛亥 革命 以前 階段 ， 與其 說 是 中國人 ， 還不如 說 是 廣東 出身 。 戴 ： 即使 以後 ， 要 上升 或 成熟 到 中國人 意識 、 中華民族 意識 也 相當 不易 。 就 我 看 來 ， 非常 清楚 地 給 我們 造成 中國人 意識 、 中華民族 意識 的 正 是 日本 軍國主義 對 中國 的 侵略 。 因此 ， 像 毛澤東 所 說 「 讓 我們 團結 起來 的 是 日本 軍國主義 ， 我們 必須 感謝 這 個 反面 教師 。 具體 來 說 ， 從 一九三一年 的 「 九一八 （ 滿洲 事變 到 一九三六年 的 西安 事件 ， 隨著 抗日 統一 戰線 的 漸漸 形成 ， 中國人 意識 也 成熟 起來 。 姜：就 我們 外人 來 看 ， 儘管 大家 都 是 中國人 ， 但 他們 當中 沒有 那樣 的 意識 。 戴 ： 當然 並 非 全然 沒有 ， 只是 很 難 從 鄉土 意識 發展 成熟 到 民族 、 國民 意識 。 直到 最近 ， 廣東 和 福建 也 不 輕易 地 通婚 。 因為 語言 也 完全 不 通 。 姜 ： 朝鮮 也 是 如此 ， 在 江華島 條約 以後 對抗 日本 侵略 的 過程 中 ， 民族 意識 也 形成 起來 。 在 這 方面 ， 可以 說 日本 帝國 主義 在 中國 和 朝鮮 ， 成 了 促使 民族 意識 形成 的 一 個 起爆劑 。 戴 ： 另外 一 個 重要 的 事 是 來 日本 華僑 的 性格 。 東南亞 明確 是 苦力 出身 為主 。 這 就是說 ， 是 以 作為 中國