便是 由 我 籍民 掌理 了 禁煙 查緝處 的 業務 ， 從而 成 了 招致 前 表 所 羅列 之 結果 的 原因 。 （ 廈門 的 鴉片 制度 已 呈上 報告 。 當今 每 月 查緝 處所 承包 之 金額 為 一萬 乃 至 六萬 元 。 對於 利己 主義 的 『 支 那 人 』 來 說 毋寧 說 是 當然 的 歸趨 。 尤其 一旦 踏上 台灣 的 土地 ， 目睹 其 文明 的 生活 ， 更 強烈 企望 由 其 故鄉 的 悲慘 生活 中 求得 解脫 。 井 上 的 「 台灣 天國論 ， 以 其 日本 外務 官僚 的 立場 ， 以 其 外來 支配 民族 的 眼光 ， 有 那 一 類 的 看法 是 可以 理解 的 。 對 被 支配 民族 來 說 ， 把 殖民地 下 的 台灣 描寫成 天國 ， 當然 是 不能 接受 的 。 但是 一 部份 廈門 同胞 （ 以 資產 階級 為 中心 看 台灣 親友 所 過 的 生活 ， 雖 不 至於 像 天國 一樣 ， 比較 居住 地域 故鄉 的 混亂 ， 對於 台灣 的 「 安定 ， 不免 心 存 羨慕 。 至於 井上 所謂 「 利己 主義 的 『 支 那 人 』 的 那 種 中國人 觀 ， 雖然 只 是 淺薄 的 民族 偏見 ， 但 ， 要 修正 甲午 戰爭 以來 ， 一般 日本人 所 認識 的 「 台灣人 是 物質 的 人種 ， 他們 所 崇拜 的 是 黃金 、 厚禮 、 華屋 、 宏園 的 台灣人 觀 （ 也 是 中國 人觀 ， 實 非 易 事 。 也許 ， 在 清末 國政 腐敗 、 民不聊生 的 情形 下 ， 人民 錙銖必爭 ， 是 不可 避免 的 事 。 尤以 國民 意識 未 臻 成熟 ， 近代 的 民族 主義 尚 在 萌芽 階段 ， 國民 的 、 民族 的 一體感 尚未 養成 ， 不只 是 被 各 個 擊破 ， 有 些 短 見 人士 甚至 自願 踏入 日本 帝國 主義 者 所 設 的 陷阱 之中 。 日本 當局 設定 的 陷阱 ， 井上 委婉 地 說 是 ： 「 領事館 基於 政策 的 見地 ， 讓 這 種 『 支那人 』 （ 即 上述 第三 種 投機 的 中國人 容易 地 獲得 台籍 。 又 說 ： 「 除 由於 馬關 條約 的 締約 因而 取得 國籍 者 之外 ， 此 種 人 又 是 另 一 種 可 稱為 廈門 籍民 的 特殊 籍民 。 不用說 ， 此 種 「 歸化 和 英國人 拉夫卡狄歐•韓 （ Lafcadio Hearn 歸化 日本 變成 小泉 八 雲 ， 不可 同日而語 。 當然 ， 像 「 廈門 籍民 那 種 特殊 的 籍民 ， 固 不 限於 廈門 ， 福州 等 地 也 有 。 上述 《 官房 調查 課文書 》 中 有 云 ： 「 此外 支那 土著民 之 獲得 （ 日本 國籍 者 ， 依 其 居住地 又 稱為 福州 籍民 、 廈門 籍民 。 台灣 總督府 當局 明白 使用 「 支那 土著民 一 語 ， 顯見 那些 「 歸化 者 並 不一定 在 台灣 住 過 ， 或 和 台灣 有 過 甚麼 特別 深切 的 關係 。 關於 許可 他們 的 「 歸化 申請 ， 《 官房 調查 課文書 》 迂迴 地 說 ： 「 彼等 之中 ， 或 利用 金錢 權勢 ， 或 在 台灣 購買 土地 ， 無所不用其極 ， 領事館 基於 政策 的 見地 有 援助 樂觀其成 的 跡象 。 比起 《 井上文書 》 更 明確 地 道出 其 間 的 不 純 邪道 之 內幕 。 ２ 臺灣 籍民 的 分佈 與 渡航 限制 很 遺憾 ， 至今 筆者 還 沒有 發現 有關 台灣 籍民 依 年代 次序 所 做