第 8,892 筆查詢結果的延伸上下文;文本 576a5609326d1b3fb77fccbe
<< 上一筆 下一筆 >>
    
 

上 。 儒家 系統 的 禮讓 教條 , 不能 單獨 存在 。 如果 仍 堅持 德治 第一 , 法治 第二 , 那 才 是 中華民族 的 罪人 。 不但 害人 , 而且 害國 ── 交通 混亂 就 是 一 個 活生生 的 榜樣 。 司機 先生 之 橫衝直撞 , 靠 禮讓 去 說服 , 再 過 五千 年 仍 是 老樣 , 甚至 還 要 變本加厲 。 舉目 四顧 , 數不盡 的 車輛 闖紅燈 , 數不盡 的 車輛 不 左右 轉而 佔住 左右轉 的 車道 , 數不盡 的 車輛 在 飛快 超車 , 都 沒有 受到 干預 , 如果 交通 還 不 亂 , 那 才 駭人聽聞 。 仍 是 一 句 老 話 , 重罰 , 公平 的 重罰 , 才 是 藥方 , 而且 是 唯一 的 救命 藥方 。 願 中國 成為 真正 的 禮讓 之 邦 俗云 : 「 禮 尚 往來 」 「 來 而 不 往 非禮 也 」 , 禮 應該 是 交流 的 。 而 現在 的 禮 , 似乎 成 了 單行道 ── 勢利眼 的 狹巷 。 有 一 位 朋友 , 多少 年 來 , 每 月 負擔 的 紅 白 帖子 費用 , 幾乎 使 他 筋疲力盡 , 可是 前年