對 社會 、 政治 的 自覺 。 後來 又 組織 「 臺灣 民眾 黨 」 抵抗 日本 政權 ， 大加 撻伐 日本人 惡行 ， 並 向 國際 聯盟 控訴 日本人 毫無 全面 禁 鴉片 的 誠意 。 除了 民族 文化 自覺 運動 外 ， 在 商賈 與 藝文界 人士 大力 支持 下 ， 日據 時期 的 大稻埕 也 是 話劇 、 美術 、 音樂 、 文學 、 電影 、 歌謠 等 文化 搖籃 。 民國 二十五年 （ 西元 一九三六年 ） ， 位於 民生西路 的 臺北市 首 家 西餐廳 「 波麗路 」 開張 ， 老闆 為 喜好 西洋 古典 音樂 的 廖水來 。 他 為 協助 有 抱負 的 藝術家 ， 常 充當 畫家 的 贊助人 和 經紀人 ， 不斷 接濟 畫家 們 的 艱困 生活 ， 使 他們 得以 盡情 創作 。 臺灣 早期 著名 的 畫家 如 郭雪湖 、 楊三郎 、 張萬傳 及 雕塑家 蒲添生 等 人 ， 都 曾 是 波麗路 座上客 。 因此 ， 波麗路 在 臺灣 美術史 上 ， 也 占有 一席之地 。 繼 波麗路 之後 ， 昔日 亦 為 文人 雅士 喜愛 的 「 山水亭 」 餐廳 ， 也 在 延平北路 上 開幕 。 老闆 王井泉 本身 就 是 「 星光 演劇 研究 社 」 的 活躍 分子 ， 對 藝術 推展 更 是 不遺餘力 ， 還 曾 與 作家 張文環 等 人 共同 創辦 了 「 臺灣 文學 」 雜誌 。 音樂界 名人 呂泉生 、 作家 張文環 ， 甚至 日本 著名 人類學家 金關 丈夫 等 人 ， 都 常 聚集 於 山水亭 共 抒 其 抱負 與 理想 。 在 大稻埕 掀起 藝術 風潮 的 同時 ， 富商 陳天來 、 莊輝玉 等 人 ， 也 不甘示弱 地 在 延平北路 二百巷 與 二百一十巷 間 ， 興建 了 一 棟 供 藝術 表演 的 場地 ── 第一 劇場 。 這 座 劇場 從 日據 時期 到 國民 政府 播遷 來 臺 初期 ， 一直 是 臺灣人 放映 電影 、 表演 歌舞劇 和 現代 話劇 的 主要 舞臺 ， 國劇 名伶 顧正秋 亦 曾 在 該 劇場 粉墨 登場 。 儘管 在 臺灣人 全力 維護 下 ， 大 稻埕 無論 在 商業 和 文化 方面 都 大放異彩 ， 但是 日據 以後 ， 淡水河 淤積 、 商業 式微 的 殘酷 事實 ， 大稻埕 終究 敵不過 後來 興起 的 城 內 。 （ 左 ） 民生西路 的 波麗路 ， 是 臺北市 首 家 西餐廳 ， 常 有 文人 雅客 在 此 聚會 。 現今 餐廳 內 亦 仍 使用 復古式 座椅 及 餐具 。 （ 右 ） 昔時 大龍峒 文風 鼎盛 ， 名士 輩出 。 其中 最 為 人 所 熟知 的 ， 就 是 清末 碩儒 陳維英 。 陳維英 的 祖宅 ── 陳悅記 大 厝 ， 又 稱 老師 府 。 「 悅 記 」 是 陳家 的 家號 ， 陳維英 生平 致力 於 作育 英才 、 提倡 文風 ， 教出 許多 傑出 的 學生 ， 因此 大家 都 尊稱 他 為 老師 ， 並 將 他 的 府第 叫做 老師府 。 目前 已 破舊 的 老師 府 中 ， 還 懸掛 了 許多 中舉 的 匾額 ， 為 往昔 的 文風 做 見證 。 城 內 是 現代化 的 先驅 城 內 ， 顧名思義 ， 臺北 應該 有 座城 才 是 。 的確 ， 在 清 光緒 十一年 （ 西元 一八八五年 ） ， 臺北 曾經 興建 過 一 座 城 。 不過 ， 日據 時期 ， 日人 假藉 市區 改正 ， 將 城垣 、 城廓 和 西門 （ 寶成 門 ） 拆 個 精光 。 若 想 對 古城 做 巡禮 ， 可 自 北門 （ 承恩門 ） 出發 ， 先 沿 著 中華路 一段 走到 小 南門 （ 重熙 門 ） ， 再 轉至 愛國西路 的 南門