的 米粉 、 麵條 和 當季 盛產 的 蔬菜 所 烹煮 的 兩 大 桶齋 飯 。 村婦 們 一 有 空閒 時 ， 都 會 主動 到 寺 內 做 齋飯 。 由於 銅鑼 人 「 出力 」 ， 外鄉人 「 出 錢 」 ， 使得 大興善寺 香火 比 其他 寺廟 都 盛 。 每 月 初一 、 十五 ， 自 全 臺 各 地 來 「 朝山 」 的 信徒 ， 已 成為 銅鑼 最 大 的 盛事 了 。 （ 左 ） 已 有 一百二十多 年 歷史 的 銅鑼 武聖宮 。 （ 中 ） 為 了 慶祝 關聖 帝君 誕辰 ， 信徒 們 請來 了 戲班子 ， 在 武聖宮 前 演出 客家戲 。 （ 右 ） 自 各 地 前來 大興善寺 「 朝山 」 的 信徒 ， 經常 將 九 華山 擠 得 水洩不通 。 南庄 樟腦史 和 大湖 抗日 記事羅 福星 臨 死 前 ， 留下 了 最後 的 遺言 ： 「 不 死 於 家 ， 永 為 子孫 祭奠 ， 而 死 於 臺灣 ， 永 為 臺民 紀念耳 。 」 那 年 他 才 三十一 歲 。 苗栗 首屈一指 的 名勝 是 獅頭山 ， 獅頭 在 南庄 境 內 ， 僅有 一 部分 獅尾 跨入 新竹縣 的 峨眉鄉 。 看 獅頭山 的 形貌 ， 一定 得 選 對 位置 ， 站 在 南庄 鄉公所 的 位置 向 前 瞧 ， 便 可 清楚 看到 海拔 四百 公尺 的 獅頭山 ， 彷彿 一 隻 蹲 獅 ， 獅 頭 向 南 ， 獅尾 向 北 ， 維妙維肖 。 然而 ， 正 值 公司 寮港 居民 沉醉 在 「 第二春 」 之 際 ， 民國 三十六年 （ 西元 一九四七年 ） 的 一 場 大 霍亂 ， 敲碎 了 他們 編織 的 美 夢 。 為 防範 感染 擴大 ， 公司 寮 再次 封港 。 後來 國民 政府 播遷 來 臺 ， 由於 港口 經年 淤沙 ， 再 加上 對 大陸 貿易 中斷 ， 使 該 港 完全 癱瘓 ， 原本 靠 龍 港 營生 的 事業 ， 相繼 關門 ， 龍港 自此 從 絢爛 歸於 落寞 ， 人口 大量 外移 ， 整 個 城鎮 只 留下 老人 和 小孩 守 著 空盪盪 的 家園 。 近年 ， 政府 在 外埔 另 開 新港 ， 供 漁船 進出 作業 ， 龍 港 已 成 老一輩 往日 的 一 段 記憶 。 位於 後龍 十班坑 的 鄭崇 和 墓 ， 結構 壯偉 ， 雕刻 精巧 ， 是 當地 最 突出 的 古蹟 。 通霄 、 苑裡 是 「 大甲蓆 」 大本營 苗栗 海線 四 鄉鎮 中 的 苑裡 和 通霄 ， 也 是 漢人 早期 開發 的 地方 。 原名 屯霄 、 吞 消 的 通霄 ， 本來 是 平埔族 道卡斯族 屯消社 居息 之 地 。 漢人 入墾 ， 以 其 諧音 為 地名 ， 稱 吞 霄 。 日據 時期 ， 據說 新竹州 知事 有 感 「 吞 霄 」 名字 不雅 ， 向 北 一 望 ， 看見 此 地 最 高 的 虎頭山 巍然 聳立 ， 而 將 地名 改為 「 通霄 」 。 清 雍正 末年 時 ， 由 廣東 嘉應州人 曹高英 三 兄弟 率 族人 從事 開墾 。 昔日 南勢 溪水 深 ， 可 停泊 商船 ， 因此 「 吞霄港 」 成為 苗栗縣 西部 丘陵 地帶 貨物 的 集散 中心 ， 後來 因 南勢溪 淤淺 而 逐漸 沒落 ， 現 只 有 一 小 船 澳 ， 供 小型 漁船 停泊 之 用 。 貿易 活動 不再 的 通霄 ， 近海 漁業 還 維持 不錯 的 繁榮 景象 ， 手工藝 也 有 很 好 的 名聲 ， 與 苑裡 以 藺 草 編織 的 「 大甲 」 草帽 和 草蓆 名 滿 全