故宮 在 北京 ， 「 故宮 學 」 在 中國 ， 在 全 世界 。 要 樹立 開放 心態 ， 吸引 社會 學術 力量 介入 ， 加強 與 海內外 的 合作 、 交流 ， 通過 客座 聘任 、 課題 聘任 、 項目 合作 等 方式 ， 完成 一 批 重大 課題 。 （ 本 文 為 作者 2004 年 4 月 10 日 在 「 紫禁城 文化 系列 講座 」 第 的 講演稿 ， 原 載 《 故宮 博物院 院刊 》 2004年 第 。 ） 清史 研究 與 故宮 學 一 、 故宮 博物院 在 清史 研究 中 的 特殊 地位 故宮 博物院 是 建立 在 以 明 清 兩 代 皇宮 「 原址 保護 」 基礎 上 ， 兼容 建築 、 藏品 與 其中 蘊含 豐富 的 宮廷 歷史 文化 為 一體 的 中國 最 大 的 博物館 。 這 一 特點 及 優勢 ， 決定 了 它 在 整 個 清史 研究 中 有 著 獨特 的 、 不可 替代 的 重要 地位 。 其 一 ， 故宮 本身 就 是 一 部 完整 的 濃縮 的 清代 歷史 故宮 即 明 清 兩 代 皇宮 紫禁城 。 它 是 中國 古代 宮城 發展史 上 現存 的 唯一 實例 和 最 高 典範 。 在 明 清 兩 朝 的 統治 歷史 中 ， 共 有 24 位 皇帝 在 此 生活 居住 ， 使 之 在 長達 491年 中 成為 全 國 的 政治 中心 、 封建 權力 的 中樞 所在地 ， 演繹出 一幕幕 興衰史劇 。 1644 年 10 月 ， 清世祖 福臨 在 故宮 太 和 門 前 即 皇帝 位 ， 為 順治 元年 ， 從此 揭開 了 大清 帝國 入主 中原 統轄 全 國 新 的 一 頁 ， 爾後 有 9 位 清帝 先後 在 故宮 登極 執政 ； 1912 年 2 月 12 日 ， 清隆裕 太后率 宣統 帝 在 故宮 養心 殿下 退位 詔書 ， 歷經 268 年 的 有 清 一 代 遂告 結束 。 故宮 承襲 了 中國 古代 宮殿 的 傳統 形式 、 典制 規範 ， 在 總體 布局 、 建築 設計 上 蘊含 了 相當 豐富 的 政治 理念 和 傳統 文化 內涵 。 巍峨 的 午門 是 每 次 重大 征伐 活動 的 開始 ， 也 是 其 結束 的 地方 ； 由 太 和 殿 、 中和殿 、 保 和 殿 三 大 殿 組成 的 外朝 ， 是 封建 國家 政治 禮儀 制度 最 集中 的 體現 ， 大多 重大 典禮 活動 在 這裡 舉行 ； 乾 清宮 、 坤寧宮 、 交泰殿 和 東西 六 宮 組成 內 朝 ， 是 皇帝 處理 政務 及 日常 生活 的 地方 ； 養 心 殿 、 乾清宮 、 軍機處 構成 清代 政治 權力 中樞 ， 一切 軍國 政事 在 這裡 商討 決定 ； 梵華樓 、 雨花閣 等 十多 處 佛堂 ， 崇奉 道教 的 欽安殿 、 玄穹 寶殿 ， 祭祀 薩滿 的 坤寧宮 ， 可以 想見 當年 皇宮 的 宗教 習俗 ； 武英殿 是 清代 皇宮 最 重要 的 修書 之 處 ， 文淵閣 是 專 為 貯放 《 四庫全書 》 而 修 的 ， 皇史宬 是 中國 古代 最為 完備 的 國家 檔案館 ， 等等 。 可以 說 ， 由 能 工巧匠 和 藝術家 們 所 建造 的 這些 巍峨 宮闕 、 朱紅 高 牆 、 御苑瓊台 ， 述說 著 近 600 年 的 歷史 滄桑 ， 幾乎 每 一 座 宮殿 、 每 一 個 院落 、 每 一 處 山石 ， 甚至 每 一 口 水井 、 一 床 一 案 ， 都 有 一 段 傳奇 經歷 ， 蘊含 著 獨特 的 、 濃厚 的 歷史 文化 訊息 ， 涉及 建築 、 園林