監視 之下 。 日本 是 政治 共謀 的 制度 ， 由 政治家 、 官僚 、 企業 及 傳媒 共同 商議 協調 政策 ， 以 保持 政治 安定 。 日本 也 是 文化 儀式 的 國家 ， 國家 如同 儀式 表演 的 劇場 。 筆者 曾 問 日本 朋友 西川博史 教授 ： 「 日本 當年 統治 台灣 時 ， 是否 要 將 台灣人 教育成 日本人 ？ 也 接受 台灣人 成為 日本人 ？ 」 西川 教授 支吾 了 數 分鐘 之 久 ， 硬 是 沒有 講出 一 個 字 的 意見 。 日本 語言 複雜 難懂 ， 因為 日本 民族 基本 上 互 不 信任 ， 常 迴避 直接性 的 言語 溝通 ， 日本人 又 故意 語意 糢糊 ， 意義 不明 ， 連 聊天 時 都 想盡 辦法 避免 正面 直接 溝通 ， 而 迂迴 探測 對方 的 可能 反應 ， 日本人 認為 直話直說 有 正面 衝突 的 可能 。 日本人 不 願 與 人 正面 衝突 ， 害怕 使 人 難堪 ， 對 任何 提議 ， 不論 有 多 憤怒 ， 都 難以 說 「 不 」 。 甚至 日本人 有 所謂 的 「 腹藝 」 ， 即 用 心意 溝通 或 腹語 ， 佐以臉部 表情 ， 以 沈默 的 時間 長短 ， 口 中 無意 的 咕噥聲 來 表達 其 反應 ， 並 運用 觀察 代替 語言 ， 鞠躬 的 深淺 代表 雙方 階級 的 差距 ， 目光 的 逼視 往往 代表 威脅 ， 察顏觀色 在 日本 發展 到達 極致 ， 這 種 非 語言 的 溝通 方式 是 日本人 的 特色 ， 這 種 習慣 使 外國人 永遠 猜 不 透 日本人 到底 在 想 什麼 ， 會 做 什麼 ， 外國人 與 日本人 打交道 常 有如 雞 同 鴨 講 。 武士道 在 這時 不但 是 武士 階級 奉為 金科玉律 的 生活 規範 ， 並且 成為 一般 國民 生活 行動 和 社會 風尚 的 準繩 。 武士道 即 是 《 吾 妻 鏡 》 一 書 中 所 說 的 勇士 之 道 ， 是 武將 和 世代 在 武將 下奉職 的 武人 之間 ， 所 結合 而 成 的 特殊 主從 關係 ， 這 種 關係 日漸 普及 於 所有 武士 之間 。 武士道 的 主要 成份 是 以 中國 程朱 理學 作 基礎 ， 融合 民間 習俗 風尚 ， 並 和 儒家 思想 交織 而 成 另 一 種 思想 行為 的 規範 。 武士道 以 知恥 為 基礎 ， 由於 知恥 的 觀念 ， 產生 忠誠 、 謙讓 、 克己 、 耐勞 的 德行 ， 鍛鍊 樸素 儉 約 的 武勇 ， 強調 義氣 ， 其 德 是 以 儒家 哲聖所 主張 的 「 德 」 ， 其 行 是 基於 王 陽明 良知 學說 的 「 行 」 ， 完全 以 儒家 學說 為 骨幹 。 這 種 武士道 可 說 是 日本 改良式 的 儒教 ， 是 以 儒 為 宗 的 漢 和 混合物 。 由於 武士 重義氣 ， 講求 忠誠 之 魂 ， 使 他們 深信 人生 義務 的 本末 輕重 ， 不可以 私害公 。 由於 武士 社會 的 最 高 規範 是 崇尚 忠勇 ， 因此 「 仇 討 」 與 「 切腹 」 ， 最後 演變為 武士道 的 精華 ， 前者 為 殺 人 ， 後者 是 自殺 ， 這 種 做法 成為 武士道 真正 具有 威力 的 原因 。 由於 武士道 精神 發達 的 結果 ， 鐮倉 時代 的 文學 已 脫去 男女 的 戀愛 、 風流 談及 懷舊 談 等 ， 而 著重 描寫 武士 的 節義 為主 的 故事 或 教訓 。 例如 《 保元 物語 》 《 平治 物語 》 《 源平 盛衰記 》 《 平家 物語 》 《 曾 我 物語 》 《 太平記