真的 是 「 一 票 難 求 」 。 但 自從 公路 開闢 完成 後 ， 小 火車 便 失去 優勢 條件 ， 乘坐 的 人數 已 大為 減少 。 乘坐 阿里山 小 火車 時 ， 除了 拜訪 興建 阿里山 高山 鐵路 大 功臣 琴 山河 合 博士 的 旌功碑 ， 不妨 順道 遊覽 旌功碑 旁 一 座 乍看起來 有些 陰森 的 樹靈塔 。 按照 一般 的 說法 ， 日本人 有感 萬物 皆 有 生命 ， 在 大量 砍伐 森林 下 ， 覺得 良心 不安 ， 便於 民國 二十五年 （ 西元 一九三六年 ） 建 塔 以 安眾樹之靈 。 然而 根據 當地 傳說 ， 又 有 另 一 個 版本 ： 其實 日本人 以前 根本 不 疼惜 阿里山 的 森林 ， 並且 拚命 壓榨 臺籍 勞工 趕工 。 有 一 年 ， 許多 工人 感染 霍亂 ， 有 些 人 還 因此 喪命 ， 未 罹患 者 亦 急於 逃離 ， 結果 造成 三分之二 的 工人 陸續 逃走 的 情形 。 為 了 召募 工人 ， 一 位 新港人 自願 回 故鄉 幫忙 找尋 ， 但 無 人 願意 冒 風險 ， 於是 他 只得 返 家 ， 將 家 中 供養 的 媽祖 像 ， 帶到 工寮 保 平安 。 不 知 是 心理 作用 ， 或是 媽祖 顯靈 ， 自此 以後 ， 伐木 工作 進行 得 十分 順遂 ， 日本人 深受 感動 ， 始 建樹 靈塔 供 大家 膜拜 。 後來 ， 由於 當地 居民 的 信仰 中心 為 受 鎮宮 ， 為 減輕 信眾 往返 奔波 的 負擔 ， 便 將 樹靈塔 的 靈 和 其 旁邊 的 土地公廟 ， 全部 移至 受鎮宮 ， 讓 信徒 供奉 。 臺灣 光復 後 ， 拚命 砍伐 阿里山 木材 的 日本人 ， 還 剩下 好多 的 檜木 來不及 運回 日本 ， 到處 散落 在 山林 的 各 個 角落 ， 那時 國民 政府 花 了 好 長 一 段 時間 ， 才 將 那些 已 伐 好 的 木材 全部 運 下山 。 嘉義 為何 漸 失去 昔日 光采 ？ 在 清代 ， 嘉義 曾 為 漢人 最早 開發 的 地區 ， 是 臺灣 最 大 的 嘉南 平原 中心點 ， 亦 是 對 外 交通 貿易 的 重要 港澳 ； 日據 時期 ， 又 是 木材 和 糖 、 稻米 等 物資 的 集散地 ， 還 躍居 全 臺 第四 大 都市 。 在 此 優渥 傳統 的 條件 下 ， 在 理論 上 ， 嘉義 應該 是 個 深 具 發展 潛力 的 縣市 。 可是 ， 在 臺灣 光復 後 ， 這 個 農業 大縣 ， 經過 數十 年 的 長程 慢跑 後 ， 今日 的 工商業 發展 ， 竟然 遠遠 落於 其他 縣市 之後 ， 成為 財務 頗為 窮困 的 一 縣 。 過去 國民 政府 一連串 的 經濟 改革 過程 中 ， 最 顯著 的 成就 是 三七五 減 租 、 耕 者 有 其 田 和 公地 放領 。 對 其他 縣市 而 言 ， 許多 的 佃農 因此 而 分到 土地 ， 促成 地方 經濟 繁榮 ， 但 嘉義縣 受惠 卻 極少 。 C 重新 「 發現 」 臺灣 而 豐富 自己 嘉義 漢人 來 臺 最早 落腳 在 笨 港北港 和 新港 「 分家 」 從 諸羅到 嘉義 的 歷史 因緣 沿海 港澳 商業 興起 朴子 有望 重振 雄風 漁鹽之鄉 的 布袋 「 桃 城 」 因 木材 而 「 貴 」 歷史 舊痕 處處 可 尋 阿里山 的 山 中 傳奇 小 火車 的 塵封 往事 嘉義 為何 漸 失去 昔日 光采 ？ 臺南 平埔族 因 荷蘭人 ， 由 沿海 退居 內陸 安平 是 臺灣 命名 的 由來 府城 與 金門 有 著 濃厚 的 血緣 明 鄭 墾殖 遺址 處處 可 見