老師 的 班級 ， 成績 總是 特別 好 （ 柏 老 曰 ： 也 就 是 升學率 高 ） 。 他 的 大名 全 校 響叮噹 （ 柏 老 曰 ： 他 如果 在 講台 擺上 銅鍘 ， 大名 叮噹 的 恐怕 能 響到 倫敦 ） 。 學生 都 期望 讓 他 教 （ 柏 老 曰 ： 這 得 作 一 個 科學 調查 才 算數 ， 不能 用 文學 的 筆法 ） 。 許多 畢業 後 的 學生 懷念 的 竟是 『 排隊 打 手心 』 （ 柏 老 曰 ： 剛 考上 聯考 的 老爺 老奶 ， 還 可能 有 此 一 念 。 以後 下去 ， 恐怕 不見得 ） 。 足見 實施 體罰 與否 ， 並 不 重要 （ 柏 老 曰 ： 在 該 響 叮噹 的 教習 看 ， 恐怕 是 實施 體罰 十分 重要 ） ， 重要 的 是 體罰 所 帶來 的 意義 。 」 這 段 文章 是 醬缸 文化 的 特有 產品 ， 遠 在 一 ○ 六 八 年 宋 王朝 ， 這 種 產品 就 已經 上市 。 當時 皇帝 小子 上課 聽 教習 講 書 ， 是 坐 着 的 ， 教習 卻 像 跟班 的 一樣 站