通商 規定 踩 在 腳 下 。 盧兆龍 認定 ， 中國 的 大患 在 南疆 而 非 北疆 。 禮 科 給 事 中 的 職責 在於 監督 禮部 的 業務 ， 而 禮部 是 明廷 負責 處理 對 外 關係 的 部會 ， 基於 職務 關係 ， 他 知道 南疆 的 情勢 。 一六二○年代 期間 ， 禮部 看待 澳門 葡萄牙人 及 其 耶穌 會 傳教士 的 態度 常 傾向於 包容 ， 教 盧兆龍 驚愕 。 在 上 給 崇禎 皇帝 那 四 疏 的 第一 疏 中 ， 盧兆龍 勸諫 皇帝 勿 與 澳門 的 外國人 有 瓜葛 。 「 臣生 、 長 香山 ， 知 澳夷 最 悉 ， 」 盧兆龍 告訴 皇帝 。 「 其 性 悍 C ， 其 心 叵 測 。 」 中國人 與 他們 的 接觸 最初 只 限於 在 離島 背風處 做買賣 ， 然後 指出 ， 葡萄牙人 最終 在 澳門 落腳 。 「 初 猶 搭篷廠 棲止耳 ， 漸 而 造 房屋 ， 漸 而 築 青洲山 ， 又 漸 而 造 銃 臺 、 造堅城 ， 為 內 拒 之 計 。 」 各 色 外國人 跟 著 他們 進來 。 就 盧兆龍 來 說 ， 這 恰恰 證明 了 葡萄牙人 根本 不 把 官府 對於 何 人 在 什麼 條件 下 可 進入 中國 、 進入 中國 後 應 遵守 什麼 行為 規範 的 嚴格 規定 放 在 眼 裡 。 尤其 不能 容 的 是 ， 葡萄牙人 未 先 徵求 中國 同意 就 讓 日本人 踏上 中國 土地 ， 說明 他們 全然 不顧 中國 律法 。 「 時 駕 番 舶 擅 入 內地 ， 」 盧氏 出言 提醒 。 「 拒 殺 我 官兵 ， 掠 我 人民 ， 擄 我 子女 ， 廣收 硝黃鉛鐵 ， 以 懷 不 軌 ， 」 而 那些 東西 全 是 禁止 出口 的 軍事 物資 。 更 糟糕 的 乃是 這 在 中國 百姓 裡 激起 的 效應 。 「 閩 之 奸徒 ， 聚 食 於 澳 ， 教 誘 生事 者 不下 二 三萬 人 。 粵 之 盜賊 亡命 投倚為 患者 ， 不可 數 計 。 」 癥結 不 在 文化 ， 而 在於 作奸犯科 造成 危害 ， 特別 是 中國 這 一 邊 的 作奸犯科 。 盧兆龍 就 此 事 上 疏 皇帝 的 兩 年 前 ， 朝 中 針對 滿 人 與 歐洲人 何者 威脅 較 大 分成 兩 派 ， 當時 剛 登基 的 崇禎帝 認同 滿 人 比 歐洲人 更 可畏 ， 於是 同意 召 請 葡萄牙 炮手 從 澳門 來 京 ， 協防北疆 。 但 另 一 派 的 勢力 也 不 小 ， 把 那 支 代表團 在 南京 擋下 。 他們 主張 ， 即使 北敵 入侵 迫在眉睫 ， 欲 增強 防禦 薄弱 的 邊界 ， 難道 就 只 能 雇請 外國 傭兵 ？ 火炮 不 是 中國 所 創 先 發明 的 嗎 ？ 中國 的 軍火 為何 不 足以 擔 此 重任 ？ （ 拉斯科 特斯 在 回憶錄 中 痛斥 中國 火器 品質 低劣 。 ） 「 何必 外夷 教演 ， 然後 能 揚威武哉 ？ 」 更 切中 利害 的 是 ， 為 了 某 邊界 上 的 危險 ， 就 該 讓 中國 另 一 邊界 陷入 危險 ？ 許多 朝 中 官員 支持 借助 歐洲 火炮 協防 明朝 邊疆 。 一六二二年 在 澳門 ， 歐洲 火炮 的 優越性 有 了 最 教 人 嘆為觀止 的 展現 。 話 說 那 年 六月 ， 一 隊 荷屬 東印度 公司 的 船隻 登陸 澳門 ， 企圖 從 葡萄牙人 手 中 奪下 這 個 有利可圖 的 貿易 據點 ， 接管 對 中國 的 貿易 。 若非 耶穌會 數學家 羅雅谷 （ Giacomo