進化 ， 莫 要 於 思想 自由 、 言論 自由 、 出版 自由 」 ， 於 約翰‧穆勒 的 這 一 名言 ， 梁啟超 可 謂 情有獨鍾 。 流亡 日本 不 到 三 個 月 ， 梁啟超 就 在 華僑 的 支持 下 以 「 主持 清議 ， 開發 民智 」 為 宗旨 ， 創辦 了 《 清議報 》 （ 旬刊 ） 。 他 連續 創作 〈 愛國論 〉 、 〈 自由書 〉 、 〈 少年 中國 說 〉 等 文章 在 《 清議報 》 發表 ， 不僅 開創 了 短評 、 時評 等 體裁 ， 就 連 創用 的 「 記者 」 、 「 黨報 」 、 「 機關報 」 等 新聞 專有名詞 也 一直 沿用 至今 。 《 清議報 》 以 「 廣民 智振 民氣 」 深受 讀者 喜愛 ， 發行量 很 快 達 四千多 份 ， 遍及 世界 各 地 ， 儘管 清廷 嚴禁 《 清議報 》 入境 ， 但 還是 有 一 部分 通過 秘密 管道 偷偷 運回 國內 。 一九 ○ 一 年 十二月 二十二日 ， 就 在 《 清議報 》 出滿 一百期 的 第二 天 ， 報館 不幸 毀於 一 場 大 火 。 一 個 半 月 後 ， 梁啟超 又 以 百 折 不 回 的 意志 創辦 了 《 新民叢報 》 （ 半 月刊 ） ， 幾乎 同時 ， 又 創辦 了 中國 第一 份 專門 刊登 小說 的 雜誌 《 新 小說報 》 ， 此後 還 創辦 過 《 政論 》 、 《 國風報 》 等 報刊 。 《 新民叢報 》 創辦 不 到 一 年 ， 就 由 最初 的 發行量 升 至 常 銷量 萬 份 左右 ， 最多 時 達 一萬四千餘 份 ， 在 國內外 設有 九十七 個 銷售點 ， 盛 極 一時 。 《 新民叢報 》 「 採合 中 西 道德 、 廣羅政學 理論 」 ， 注重 國民 精神 氣質 、 心理 素質 的 改造 ， 以 塑造 近代 社會 的 理想 人格 形象 。 傳統 中國 欲 實行 近代化 ， 首先 應當 實現 國民 的 近代化 。 為 此 ， 梁啟超 在 《 新民叢報 》 上 撰文 抨擊 君主 專制 制度 ， 批判 封建 倫理 綱常 ， 剖析 民族 劣根性 ， 大力 傳播 西學 ， 倡導 自由 、 自尊 、 進取 、 冒險 、 獨立 、 合群 的 思想 ， 熱切 呼喚 「 新民 」 的 誕生 。 他 心 中 的 「 新民 」 ， 不僅 有 著 強健 的 體魄 ， 更 應 積極 上進 ， 熱愛 自由 民主 ， 善於 求 強 致富 ， 遵守 法律 秩序 。 他 為 「 新民 」 定下 十二 條 標準 ： 公德 、 國家 思想 、 進取 冒險 精神 、 權利 思想 、 自由 思想 、 自治 思想 、 自尊 、 合群 、 毅力 、 義務 思想 、 尚武 思想 、 自我 修養 。 他 犀利 地 指出 幾千 年 封建 文化 積澱 在 民族 心靈 深處 的 劣根性 ， 主要 在於 中國人 只 講 私德 ， 不 講 公德 ； 只 知 有 家 ， 不 知 有 國 ， 只 顧 一 身 一 家 榮華富貴 ， 不顧 國家 興亡 盛衰 ； 柔弱 尚 靜 不善 競爭 ， 依賴 成性 沒有 獨立 人格 ， 渾渾噩噩 缺少 責任 與 擔當 。 他 分析 造成 國民 劣根性 的 內在 根 由 在於 數千 年 之 專制 與 腐敗 ， 並 站 在 救亡圖存 的 高度 ， 提出 造就 一 代 「 新民 」 的 途徑 ， 主要 在於 推翻 專制 主義 政體 ， 實行 民主 立憲 ； 學習 其他 民族 長處 ， 培養 國民 的 團體 意識 、 競爭 意識 、 法律 意識 、 公德 意識 以及 義務 觀念 、 自治 思想 、 合群 思想 、 國家