新 小說報 》 ， 此後 還 創辦 過 《 政論 》 、 《 國風報 》 等 報刊 。 《 新民叢報 》 創辦 不 到 一 年 ， 就 由 最初 的 發行量 升 至 常 銷量 萬 份 左右 ， 最多 時 達 一萬四千餘 份 ， 在 國內外 設有 九十七 個 銷售點 ， 盛 極 一時 。 《 新民叢報 》 「 採合 中 西 道德 、 廣羅政學 理論 」 ， 注重 國民 精神 氣質 、 心理 素質 的 改造 ， 以 塑造 近代 社會 的 理想 人格 形象 。 傳統 中國 欲 實行 近代化 ， 首先 應當 實現 國民 的 近代化 。 為 此 ， 梁啟超 在 《 新民叢報 》 上 撰文 抨擊 君主 專制 制度 ， 批判 封建 倫理 綱常 ， 剖析 民族 劣根性 ， 大力 傳播 西學 ， 倡導 自由 、 自尊 、 進取 、 冒險 、 獨立 、 合群 的 思想 ， 熱切 呼喚 「 新民 」 的 誕生 。 他 心 中 的 「 新民 」 ， 不僅 有 著 強健 的 體魄 ， 更 應 積極 上進 ， 熱愛 自由 民主 ， 善於 求 強 致富 ， 遵守 法律 秩序 。 他 為 「 新民 」 定下 十二 條 標準 ： 公德 、 國家 思想 、 進取 冒險 精神 、 權利 思想 、 自由 思想 、 自治 思想 、 自尊 、 合群 、 毅力 、 義務 思想 、 尚武 思想 、 自我 修養 。 他 犀利 地 指出 幾千 年 封建 文化 積澱 在 民族 心靈 深處 的 劣根性 ， 主要 在於 中國人 只 講 私德 ， 不 講 公德 ； 只 知 有 家 ， 不 知 有 國 ， 只 顧 一 身 一 家 榮華富貴 ， 不顧 國家 興亡 盛衰 ； 柔弱 尚 靜 不善 競爭 ， 依賴 成性 沒有 獨立 人格 ， 渾渾噩噩 缺少 責任 與 擔當 。 他 分析 造成 國民 劣根性 的 內在 根 由 在於 數千 年 之 專制 與 腐敗 ， 並 站 在 救亡圖存 的 高度 ， 提出 造就 一 代 「 新民 」 的 途徑 ， 主要 在於 推翻 專制 主義 政體 ， 實行 民主 立憲 ； 學習 其他 民族 長處 ， 培養 國民 的 團體 意識 、 競爭 意識 、 法律 意識 、 公德 意識 以及 義務 觀念 、 自治 思想 、 合群 思想 、 國家 思想 等 「 近代 精神 」 ； 繼承 優秀 的 傳統 文化 遺產 ， 從 儒家 倫理 學說 中 提煉 「 新民 」 所 應 遵循 的 品格 ， 如 正本 、 慎獨 、 謹 小 等 。 培養 「 新民 」 應 為 「 今日 中國 第一 急務 」 ， 一旦 「 新民 」 橫空 出世 ， 那麼 新 制度 、 新 政府 、 新 國家 也 將 隨 之 而 來 。 從 早期 的 《 時務報 》 到 《 清議報 》 、 《 新民叢報 》 ， 梁啟超 不僅 是 創辦人 ， 還是 雜誌 的 主筆 。 隨著 年齡 的 增長 、 經驗 的 豐富 、 時局 的 發展 ， 梁啟超 所 辦 雜誌 越來越 好 ， 文章 更 具 影響力 。 對 此 ， 著名 詩人 、 文學家 黃遵憲 熱情 洋溢 地 讚道 ： 「 《 清議報 》 勝 《 時務報 》 遠 矣 ， 今 之 《 新民叢報 》 又 勝 《 清議報 》 百 倍 矣 。 驚心動魄 ， 一 字 千金 ， 人人 筆下 所 無 ， 卻 為 人人意 中 所 有 ， 雖 鐵石人 亦 應 感動 ， 從 古 至今 文字 之 力 之 大 ， 無 過於 此 者 矣 。 」 又 說 梁啟超 「 一言興邦 ， 一言喪邦 ， 茫茫 禹域 ， 唯公 是 賴 」 。 事實 也 正 是 如此 ， 《 新民叢報 》 至 一九○七年