等 革命黨人 頻繁 交往 ， 有 過 與 革命派 合併 組 黨 之 意 ， 「 擬 推 中山 為 會長 ， 而 梁 副 之 」 。 後 又 聯合 韓文舉 、 歐渠甲 、 唐 才 常 等 所謂 的 「 康門 十三 太 保 」 ， 聯名 致書 康有為 ， 勸 他 主張 共和 ， 退出 政壇 ： 「 吾 師 春秋 已 高 ， 大可 息影 林泉 ， 自娛 晚 景 。 啟超 等 自當 繼往開來 ， 以 報 師恩 。 」 面對 梁啟超 的 思想 轉變 及 一 系列 言行 舉止 ， 可以 想見 的 是 ， 一貫 自尊 自負 的 康有為 會 採取 怎樣 激烈 的 態度 與 回應 ──由 強烈 不滿 到 責備 訓斥 ， 又 嚴加 督促 ， 勒令 梁啟超 即刻 遠離 革命派 ， 由 日本 前往 美洲 辦理 保皇會 事務 ， 不許 稽延 ！ 鑒於 多 種 因素 ， 比如 康有為 作為 導師 的 威嚴 以及 改良 派 同 黨 中 的 領袖 地位 對 梁啟超 長期 形成 的 敬意 與 恐懼 、 支配 與 影響 ， 比如 梁啟超 對 革命派 的 一些 思想 尚 存 一定 的 保留 態度 等等 ， 因此 ， 他 對 曾 不無 謙虛 地 說 過 「 啟超 之 學 ， 實 無 一 字 不 出於 南海 」 的 恩師 沒有 違逆 ， 而是 即刻 打點 行囊 ， 忍氣吞聲 地 遵命 而 行 。 於是 ， 梁啟超 似乎 又 回到 了 康有為 的 麾下 ， 開始 像 過去 那樣 「 賣命 」 效力 。 加之 遊歷 美洲 ， 梁啟超 經過 一 番 耳聞 目睹 、 實地 考察 、 對照 比較 與 思考 探索 ， 由 共和 政體 的 諸多 弊病 ， 得 出 民主 共和 不如 君主 立憲 的 結論 ； 又 由 在 美 華僑生 發開來 的 一 番 中美 對比 ， 認為 中國 國民 素質 低下 ， 民智 未 開 ， 「 共和 國民 應 有 之 資格 ， 我 同胞 雖 一 不 具 」 ， 「 只 可以 受 專制 ， 不可以 享 自由 」 。 如此一來 ， 梁啟超 的 思想 便 開始 轉向 了 ， 由 靠近 、 認同 乃至 聯合 革命黨 人 轉而 反對 革命 與 共和 ， 由 傾向 共和 政體 一 退 而 擁護 君主 立憲 ， 再 退 而 傾向 開明 專制 。 一九 ○ 六 年 ， 梁啟超 在 〈 開明 專制論 〉 一 文 中 寫道 ： 「 與 其 共和 ， 不如 君主 立憲 ； 與 其 君主 立憲 ， 又 不如 開明 專制 。 」 最後 終 與 孫中山 為首 的 革命派 分道揚鑣 ， 展開 激烈 論戰 ， 並 爭奪 華僑 和 會 黨 群眾 ， 在 華人 中 募集 資金 ， 將 孫中山 好不容易 建立 起來 的 一些 革命 團體 變成 保皇會 組織 ， 兩 人 也 因此 而 反目 為 仇 。 與 革命派 決裂 之後 ， 梁啟超 又 通過 和平 請願 、 武裝 暴動 等 方式 ， 以 實現 君主 立憲 的 思想 主張 。 此時 ， 他 已 成為 改良派 的 實際 領導人 ， 聯絡 、 組織 、 策劃 、 活動 等 一切 事宜 均 由 他 主持 ， 康有為 已 逐漸 成為 一 尊 架空 了 的 精神 偶像 與 名義 領袖 。 一九一一年 十月 十日 ， 武昌 首義 爆發 。 康有為 驚懼 萬分 ， 擔心 清廷 被 革命黨人 推翻 ， 君主 立憲 成為 一 張 畫餅 。 於是 ， 趕緊 撰文 抨擊 國會 政黨 ， 斥責 自由 平等 ， 出 所謂 的 「 虛 君 共和 」 政治 理想 。 梁啟超 緊跟 乃師 步伐 ， 也 將 「 虛 君 共和 」 作為 海外 立憲 黨人 的 政治 方針 加以 貫徹 。 但 為 了 適應 國內