念書 時 正在 進行 。 每 一 件 事 都 有 豐富 的 資料 足 供 研究 而且 使 人 深省 。 我們 也 可以 倒用 捲 珠簾 的 方式 來 研究 歷史 ： 一八八五年 的 是 法 戰爭 使 中國 喪失 了 越南 ； 太平天國 始 一八五一年 而 終於 一八六四年 ， 其 間 還 出現 過 戈登 將軍 和 華德 將軍 的 常勝軍 ； 一八四０年 鴉片 戰爭 的 結果 使 中國 喪失 了 香港 ； 如果 再 6 往 上 追溯 ， 明末 清 初 有 耶穌 會 教士 來 華 傳教 ， 元朝 有 馬哥孛羅 來 華 遊歷 ； 再 往 上 可以 追溯到 中國 與 羅馬 帝國 的 關係 。 梁啟超 在 東京 出版 的 ︽ 新民叢 報 ︾ 是 分 綜合性 的 月刊 ， 內容 從 短篇 小說 到形 而 上學 ， 無所不包 。 其中 有 基本 科學 常識 、 有 歷史 、 有 政治 論著 、 有 自傳 、 有 文學 作品 。 這些 或 大 或 小 的 單位 是 以 家庭 、 行業 ， 和 傳統 為 基礎 而 形成 的 。 個人 由 這些 共同 的 關係 與 各 自治 團體 發生 聯繫 ， 因此 團體 內 各 分子 的 關係 比對 廣大 的 社會 更為 親切 。 他們 對 地方 問題 比對 國家 大事 了解 較 深 。 這 就 是 立憲 國會 失敗 的 癥結 ， 也 是 老百姓 聽 憑 軍閥 統治 的 原因 。 我們 在 前面 曾經 一再 提到 「 天 高 皇帝 遠 的 觀念 ， 帝制 時代 的 這 種 觀念 就 是 上述 心理 狀態 產生 的 。 個人 如 非 因 特殊 事故 與 所屬 社會 破裂 ， 永遠 是 小 單位 的 一 部分 ， 但是 各 單位 之間 並 無 全國性 的 組織 使 其 密切 團結 。 這 是 中國 國民 生活 中 的 優點 ， 同時 也 是 弱點 。 好處 在於 使 中國 生活 民主 ， 雖 經 數百 年 之 戰亂 以及 異族 之 入侵 而 仍 能 屹立無恙 ， 壞處 在於 中央 政權 軟弱 無能 ， 因而 易 遭 異族 侵 凌 。 中國 人民 生活 中 這些 單位 的 存在 是 有 它 歷史 的 背景 的 。 它們 是 幾千 年 歷史 演變 的 結果 。 我們 的 祖先 逐漸 向 人口 比較 稀少 的 地區 遷移 時 ， 他們 總是 成群結隊 而 行 ， 在 各 地 構成 許多 獨立 的 部落 ， 這些 部落 後來 便 發展為 自治 的 村莊 或 鄉鎮 。 廣大 的 中華 帝國 就 是 千百 年 來 由 這些 聚族 而 居 者 向 邊疆 和 平原 拓殖 而 形成 的 。 近年 來 由於 研究 中國 各 地方 言 的 結果 ， 我們 已 能 追溯出 這 種 發展 的 途徑 。 我們 發現 廣東話 與 唐朝 的 口語 有 密切 的 關係 ， 因此 我們 可以 推斷 多數 的 廣東人 是 唐人 的 後裔 。 遷到 廣東 較 晚 的 移民 又 另行 形成 不同 的 部落 ， 所 說 的 方言 也 迥然不同 ， 那 就 是 我們 所謂 的 客家話 。 客家話 所 顯示 的 語言 特徵 是 屬於 近世 的 。 甚至 長江 流域 各 地方 言 之間 的 些微 差別 ， 也 可以 隱約 顯示 拓殖 過程 中 的 先後 。 第十世紀 時 ， 唐朝 滅亡 ， 中國 北方 普遍 遭 塞外 入侵 的 異族 蹂躪 ， 因而 也 加速 了 中國 人口 的 南遷 。 南方 各 省 ， 尤其 是 廣東 、 湖南 和 浙江 一帶 ， 不易 遭受 外族 的 侵略 ， 所 受 戰禍 較 輕 ， 因此 就 成 了 中國 文化 的 蓄水庫 ， 並 在