令 人 欣賞 的 ， 由 一 個 探討 博物館 文化 先驅 ， 對 這 日益 增長 的 領域 所 做 的 批判性 研究 。 安妮 •昆姆斯 （ Annie E .
 
Coombs ） ， 倫敦 大學 畢克貝學院 （ Birkbeck College ） 在 這 個 重要 的 著作 中 ， 卡 若 • 鄧 肯 將 博物館 的 功能 探索 由 中性 、 單純 的 作品 展示 地 ， 擴充到 文化 建制 和 儀式 情境 的 討論 。 她 凸顯 了 在 法國 、 英國 和 美國 的 美術館 ， 如何 藉由 不同 的 方式 以 讓 遊客 經由 參與 儀式 的 腳本 表演 而 溝通 理念 ， 並 確認 個人 的 價值 和 社會 地位 。 因而 使 美術館 成為 政治 權力 、 社會 利益 和 文化 形態 史所 交互 貫穿 彼此 影響 的 展現 場地 。 卡 若 • 鄧 肯 在 新澤西州 的 藍波 學院 教授 藝術史 ， 她 的 近作 是 《 權力 美學 》 （ The Aesthetics of Power , 1993 ） 論文集 。 新 視野 ： 藝術 理論 和 藝術史 的 批判 研究  。 永恆 之 物 171172 僅 就 野心 展現 的 面向 上 而 言 ， 華盛頓 特區 安德魯•美隆 的 國家 藝廊 在 某些 方面 是 超越 摩根 圖書館 的 。 即使 它 並 非 為 一 個 明顯 的 捐贈 者 紀念堂 ， 我 也 要 在 此 處 介紹 它 。 它 並 沒有 以 捐贈 者 的 姓氏 命名 ， 並且 它 的 中心 儀式 嚴格 的 遵守 公眾 美術館 的 規範 ： 它 將 遊客 構建成 了 尋求 啟發 的 公民 ， 並且 引導 他們 從 文藝復興 到 當代 ， 觀賞 西方 藝術 的 歷史 。 即使 在 它 最 簡要 的 導覽 書 中 都 宣稱 ， 藉由 國會 的 命令 ， 這 博物館 是 美利堅 合眾國 國民 的 財產 。 然而 在 此 博物館 名目 的 公眾 外貌 下 ， 也 並 沒有 排除 它 做為 一 個 捐贈 者 紀念館 的 功能 。 對於 明白 其 歷史 的 人 而 言 ， 國家 藝廊 簡直 就 是 一 個 摩根 家族 的 紀念堂 。 除了 是 安德魯 • 美隆 創建 了 它 之外 ， 博物館 也 一直 收受 他 子女 的 捐贈 和 關懷 。 在 此 處 我 想 提出 討論 的 是 ， 如何 使 一 個 國立 博物館 同時 也 可以 成為 一 個 捐贈 者 的 紀念堂 。 和 卡內基 、 洛克斐勒 （ John D .
 
Rockefeller ） 及 摩根 一 起 ， 安德魯•美隆 也 是 二十世紀 初 形塑 美國 經濟 體系 小 撮 人 中 的 一 員 。 身為 植基於 賓州 銀行 家族 事業 的 繼承人 ， 美隆 含 著 金 湯匙 出生 並且 越來越 富有 。 到 了 一九二年 ， 他 掌控 了 全 美 兩 或 三 個 最 大 的 企業 ， 包括 了 在 鋁 、 石油 、 鐵路 和 煤 的 持有 。 在 那時 ， 六十五 歲 的 財經 專業 才 首度 進入 公眾 生活 的 領域 。 一九二一年 ， 正當 美國 經濟 進入 了 一 個 顯著 擴張 的 時期 ， 哈定 （ Warren Gamaliel Harding ） 總統 邀請 他 擔任 財政部長 。 哈定 的 繼任 者 柯立芝 （ Calvin Coolidge ） 在 一九二四年 留任 他 ， 一九二八年 胡佛 （ Herbert Clark Hoover ） 總統 也 一樣 。 在 柯立芝 任內 （ 「 政府 的 責任 是 商業 」 ） ， 美隆 的 影響力 達到 極盛 — — 確切 地 ， 他 被 視為 是 柯立芝 白宮 政府 的 核心 人物 ， 並且 被 歸功 為 促進 那 十 年 經濟 繁榮 的 最 大 功臣 。 這 位 曾 被 厭憎 的