買 火車票 ， 最後 還 要 在 羅湖 等候 過關 ； 即使 過程 順利 ， 也 要 到 深夜 才 能 回到 廣州 親人 的 家 裏 。 我們 都 是 愛國 的 中國人 ， 卻 仍 須要 通過 這樣 嚴格 的 檢查 才 能 回到 內地 。 那時 的 政治 環境 便是 如此 ， 大家 只 能 無可奈何 地 接受 。 歷史 是 不能 改變 的 ， 因此 香港 在 進行 愛國 教育 時 ， 內容 上 確實 要 作出 切合 港人 的 調整 。 愛國 是 一 種 細水長流 的 情懷 ， 做到 讓 每 個 人 理性 持平 地 滋長出 那 份 愛國心 ， 這 才 算 成功 。 要 新 的 一 代 熱愛 自己 的 國家 ， 焦點 應 放 在 “ 國家 ” 這 個 主題 上 。 我們 中國 的 歷史 、 山川 文物 、 風土 人情 都 有 深厚 的 文化 價值 ， 如果 香港 新 一 代 能 在 生活 上 多點 接觸 ， 便會 慢慢 對 祖國 建立起 感情 來 。 當然 ， 這 不會 是 一朝一夕 的 事 ， 感情 是 需要 時間 培養 的 。 另一方面 ， 當 我們 的 國家 不斷 的 發展 進步 ， 讓 世界 也 認同 中國 的 文明 和 強盛 ， 做到 《 論語 》 中 所 說 的 “ 近 者 悅 ， 遠 者 來 ” ， 新 一 代 的 青年人 自然 會 樂意 投入 祖國 的 懷抱 了 。 87 第四 章 中 和 位育 ： 中國 在 世界 中 的 定位 注釋 : 1. 司馬遼太郎 （ 1923－1996 ） ， 本名 福田 定一 ， 在 日本 大阪 出身 的 小說家 ， 專攻 歷史 小說 。 筆名 司馬遼太郎 是 “ 遠 不及 司馬遷 ” 的 意思 。 他 被 認為 是 日本 大眾 文學 的 巨匠 ， 也 是 日本 國民 中 最 受 歡迎 的 作家 之 一 。 2. 原文 請 參見 鄧小平 1987 年 4 月 16 日 會見 香港 特別 行政區 基本法 起草 委員會 委員 時 的 講話 。 第五 章 發揚 奧運 精神 走出 民族 悲情 ‧ 奧林匹克 精神 的 復興 之 路 奧運 精神 的 發展 ／ 中國人 的 奧運 歷程 ‧ 京奧 與 國際 政治 ：剪 不斷 理 還 亂 四海 之內 皆 兄弟 ／ 國際 輿論 下 的 考驗 ／要 用 大國 的 標準 要求 自己 ／別 讓 民族 主義 滋生 ‧ 北京 奧運 ： 中國 進步 的 方向 奧運 是 發展 精神 文明 的 契機 ／ 體育 大國 的 迷思 ／ 中國 體育 運動 的 理想 ／讓 奧運 精神 紮根 民間 奧林匹克 精神 的 復興 之 路 我 先 給 大家 講 一些 奧林匹克 的 基本 知識 。 這些 資料 都 來自 2008年 1 月 奧林匹克 組委會 授權 發行 的 《 文明 》 （ Civilization ） 一 書 ， 書 的 副題 是 “ 奧林匹克 宣言 ” ， 這 本 書 是 為 了 紀念 現代 奧林匹克 之 父 顧拜旦 （ Pierre de Conbertin , 1863-1937 ） 於 1892 年 11 月 25 日 在 巴黎 索邦 大學 宣布 奧林匹克 精神 而 出版 。 事實 上 ， 現代 奧林匹克 的 復興 是 與 教育 、 文化 和 藝術 三 個 範籌 緊緊 相扣 的 。 顧拜旦 先生 在 1937 年 9 月 2 日 於 日內瓦 逝世 ， 享年 七十三 歲 。 他 終生 從事 教育 活動 ， 在 推動 奧運會 時 ， 他 並 不 是 從 體育 運動 角度 ， 而是 從 教育 角度 來 進行 的 。 今天 在 香港 也好 ， 內地 也好 ， 大多數 人 都 把 奧運會 的 參與 意義 視為 爭奪 獎牌 ， 將 舉辦 奧運會 看作 只是 運動界 和 奧組委 的 事 ， 這