沒有 吃到 飛魚 ， 不可以 在 外面 隨便 吃 ， 更 不能 偷吃 ， 老天 有 眼 。 沒有 加 海水 料理 的 飛魚 ， 族人 禁止 食用 。 在 二月 ， 隨便 用 東西 蓋 煮 飛魚 的 鍋子 ， 這 條 飛魚 要 立即 丟掉 不能 吃 。 吃 一 整 條 飛魚 ， 如果 沒有 從 尾巴 吃到 頭部 ， 就 不 准許 再 開始 吃 第二 條 。 在 飛魚 季 中 ， 沒有 漁夫 擔任 祭拜 船主 mikaokaod 的 祭儀 時 ， 不可以 吃 用 火 烤 的 飛魚 ， 否則 將 遭來 身體 疾病 ， 這 可 不 是 好受 的 。 飛魚 和 其他 食物 一起 煮 ， 族人 不可以 吃 ， 要 馬上 丟掉 給 豬 吃 ， 人 吃 了 搞不好 會 送掉 老命 。 在 二 、 三月 這 兩 個 月 ， 女人 不可以 吃 飛魚 眼睛 ， 因為 沒有 眼睛 的 飛魚 ， 無法 靠近 先生 的 船 ， 這樣 就 捕 不 到 魚 了 。 飛魚 沒有 盛 在 規定 的 魚 盤 上 ， 木盤 amongan 族人 絕不 可以 吃 的 ， 要 馬上 丟掉 餵 豬 。 若 任何 人 違反 了 飛魚 規則 ， 族人 不會 接受 的 。 ︵ ︽ 天主教 飛魚 季刊 ︾ ︶ 蘭嶼 社會 的 問題 早期 雅美族 社會 並 無 警察 維持 社會 秩序 ， 族人 一樣 過 著 千百 年 的 歷史 生活 ， 有 共同 之 意識 生態 ， 以 高深 的 愛 循環 在 雅美族 的 社會 裡 。 在 族人 的 思維 中 ， 愛 勝過 法律 ， 是 社會 安定 的 原動力 ， 這樣 的 人性 社會 、 優良 道德 ， 運行 在 族人 的 社會 文化 裡 ， 促使 雅美族人 過 著 快樂 、 安定 的 生活 。 之後 ， 日本 及 國民 政府 進入 蘭嶼 ， 在 此 所 列舉 的 是 雅美族 現在 面臨 的 社會 問題 ， 這 問題 對 蘭嶼 雅美族 發展 ， 有 相當 的 阻礙力 。 族 名稱 之 更改 最近 族人 之 青年 知識分子 ， 有 少 部分 人 想要 更換 族名 ， 如 雅美族 換為 達悟族 等 。 大多數 的 族人 並 不 喜歡 改 名稱 ， 因 受 過 教育 的 族人 明白 ， 這 ﹁ 達 悟 ﹂ 漢字 的 意義 不 是 很 好 。 我 覺得 這 幾 位 要 改 族名 之 族人 青年 ， 是 受到 台灣 社會 運動 人士 之 鼓吹 ， 同時 也 想要 成為 族人 的 政治 人物 。 Tao 的 音聲 ， 不 是 文字 ， 而是 祖先 視 人 與 動物 之 別 的 稱呼 ， 所以 不能 用來 做為 族別 的 名稱 。 以 文字 之 選項 ﹁ 雅美 ﹂ 、 ﹁ 達 悟 ﹂ ， 我 當然 選 優美 文詞 ﹁ 雅美 ﹂ 作為 族人 的 名稱 ， 而 唾棄 毫無 意義 之 ﹁ 達 悟 ﹂ 。 在 全體 族人 還 未 認同 下 ， 建議 政府 機關 、 社會 組織 及 地方 民間 團體 等 ， 不可以 任性 地 採用 ﹁達悟族 ﹂ 的 字眼 。 雅美 是 族群 的 名稱 ， 而 Tao 是 族人 祖先 叫 人 的 稱呼 ， 意思 完全 不同 。 為什麼 有 人 要 改 族人 族群 名稱 ， 還 不 都 是 為 了 個人 利益 而 發起 改名 運動 。 蘭嶼 自治 族人 有 些 青年 ， 沒 經過 大腦 的 思考 ， 就 發起 蘭嶼 自治 運動 。 小小 的 一 個 蘭嶼島 ， 就 要 發生 許多 社會 問題 ， 令 人 心酸 、 寢食難安 。 這 到底 是 蘭嶼 自治 ？ 還是 雅美族 自治 ？ 目前 我 還 不 很